Глав: 5 | Статей: 78
Оглавление
Яркая и неоднозначная книга о прошлом и будущем России, на которой все так же лежит тень всесильного сотрудника службы госбезопасности.

«Железный» Феликс, черный воронок, кожаный плащ чекиста… Эти образы, укоренившись в нашем сознании, до сих пор вызывают страх и трепет. Кажется, советская власть сделала все возможное, чтобы возвести органы государственной безопасности в ранг культа, которому необходимо поклоняться, точно древнему божеству. Современные стражи не вызывают таких ярких ассоциаций у населения, но и они как будто бы наделены могуществом, недоступным простому гражданину. Для чего был нужен миф о всесильном КГБ? Кто создавал мрачноватый образ его сотрудников? Какими способами культ «Большого брата» возрождается теперь?

Эта книга — о всевластии тайной полиции в советское время и о том, как идея государственной безопасности постепенно становится главенствующей в современной российской идеологии. Ее автор, Джули Федор, сотрудника департамента славистики Кембриджского университета, используя в своем произведении в основном советские и постсоветские источники (архивные документы, публикации СМИ, мемуары, художественные тексты), создает объемную картину «секьюритизации» российского общества в прошлом и настоящем.

Сноски из книги

· #1

Автор глубоко признательна своему научному руководителю профессору Кристоферу Эндрю (Корпус-Кристи, Кембридж) за всестороннюю многолетнюю поддержку.

· #2

Формальное название — Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК).

· #3

Изгоев Н. Дзержинский // Известия. 1936. 20 июля. № 167. С. 3.

· #4

Там же.

· #5

Эндрю и Гордиевский утверждали в 1990 году: «Самая большая угроза для будущего КГБ — его прошлое». Эндрю К., Гордиевский О. КГБ: история внешнеполитических операций от Ленина до Горбачева. М: NOTA BENE, 1992.

· #6

Процитировано: Гурвич А. Образ Ленина в советской драматургии // Театр, № 1,1940. С. 18.

· #7

Бухарин К. Феликс Дзержинский умер // Правда. 1926.21 июля. № 165. С. 1.

· #8

См. его письмо Ягоде по этому вопросу от 18 июня 1926 года; Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ), ф. 76, оп. 3, д. 385,1. 6.

· #9

См. обращение Дзержинского от 13 марта 1925 года // Примаков Е. М. Очерки истории российской внешней разведки: В 6 т. Т. 2: 1917-1933 годы. М.: Международные отношения, 1996.

· #10

Кржижановский. Память Феликсу // Правда, 1926. № 166. 22 июля. С. 1.

· #11

Процитировано: Уншлихт И. С. О Владимире Ленине // А. И. Колпакиди, М. А. Серяков. Щит и меч. Руководители органов государственной безопасности Московской Руси, Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации: Энциклопедический справочник. М.; СПб.: Олма-Пресс; Нева, 2002. С. 685.

· #12

Носырев Д. Н. Верные солдаты партии // В. А. Кутузов [и др.]. Чекисты Петрограда на страже революции. Л.: Лениздат, 1987. С. 7.

· #13

Включение термина «Чрезвычайная» в оригинальное название ЧК имело цель показать, что существование ЧК было лишь временным явлением, а не постоянным.

· #14

Я благодарна Роберту Хорвату за то, что он обратил мое внимание на это событие.

· #15

Бобков Ф. КГБ и власть. М.: Ветеран МП, 1995. С. 193-194.

· #16

В 1945 году Бобков стал чекистом.

· #17

См.: James H. Billington. Fire in the mind of men: origins of the revolutionary faith. New York: Basic Books, 1980.

· #18

Процитировано: Макаревич Э. Яков Агранов — чекист, пришедший к интеллигентам // Диалог, № 8, 2000.

· #19

Хлебников В. Председатель ЧК // Новый мир. 1988. № 10, октябрь. С.149-150.

· #20

О запретах в советской культуре см.: Эткинд Е. Советский запрет // Синтаксис. 1981. № 9. С. 3-20.

· #21

Двое из самых видных и храбрых деятелей, сопротивляющихся наложению этих запретов, — писатель Владимир Короленко и историк Сергей Мельгунов. Оба критиковали деятельность ЧК, и их критика пресекалась в СССР вплоть до конца эпохи правления Горбачева.

· #22

О чистоте морали чекиста было сказано на открытии выставки по случаю 103-й годовщины со дня рождения Дзержинского, проводимой в Центральном музее Великой Отечественной войны в Москве. Директор музея объявил, что «органы ВЧК всегда демонстрировали моральную чистоту, и я очень рад тому факту, что ФСБ — великолепный преемник этой организации»; Шендерович В. Комментарии к событиям российской жизни (июль-декабрь 2007 года) // Континент, 2007. № 134. См. на сайте: http://magazines. russ.ru/Континент/2007/134/sh9.html

· #23

Барт Р. Мифологии. М., 2004.

· #24

Над гробом Дзержинского // Правда. 1926. № 167. 23 июля. С. 1.

· #25

Менжинский, процитировано: Семенов Ю. Предисловие // К Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. Воспоминания, очерки, статьи современников. 2-е изд. М.: Политиздат, 1987. С. 10.

· #26

Безыменский А. В работе // Правда. 1926. № 294.19 декабря. С. 4.

· #27

Безыменский А. Феликс // А. Безыменский. Избранные произведения: В 2 т. Т. 1. Стихотворения. Поэмы. Комедия в стихах «Выстрел». М.: Художественная литература, 1989. С. 252-264.

· #28

Власенко Г. Живая сила партийно-революционных традиций // Пограничник, 23 декабря 1967. В одном из этих священных мест, музее Феликса Эдмундовича Дзержинского в Белоруссии, 49 валунов, каждый из которых символизирует год жизни Дзержинского, они расположены в ряд; Хинштейн А. Злой рок семьи Дзержинских // Московский комсомолец, 2000. 15 сентября. № 207. С. 4.

· #29

Сил Дзержинская С. В годы великих боев. М.: Мысль, 1964. С. 358.

· #30

Максим Горький, процитировано: Герман Ю. О Горьком // Ю. Герман. Воспоминания. Л.: Советский писатель, 1968. С. 632-633. Юлиан Семенов также называет Дзержинского «человеком кристальной чистоты»; Семенов Ю. Предисловие // И. Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 11.

· #31

Фоменко А. Рыцари революции (заметки об историко-революционной прозе) // С. Машинский [и др.]. Литература и современность. Сборник воспоминаний. Статьи о литературе 1967 года. М.: Художественная литература, 1968. С. 357.

· #32

Менжинский о Дзержинском в книге А. А. Павлова «Чекисты: Сборник документальных рассказов и повестей» (Горький: Волго-вятское издательство, 1986). С этих пор Дзержинский был также известен как «совесть партии»; Хинштейн А. Подземелье Лубянки. М.: Олма Медиагрупп, 2008. С. 155.

· #33

Мандельштам Н. Воспоминания. Первая книга. М., 1999.

· #34

Правда, № 167, 23 июля 1926. С. 2.

· #35

БухаринН. Феликс Дзержинский умер // Правда, 1926. 21 июля. № 165. С. 1.

· #36

Аешинский Ю. Вождь польских рабочих // И. Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 40.

· #37

См. например: Katerina Clark, The Soviet Novel. History as Ritual, Chicago: University of Chicago Press, 1981. Pp. 46-48.

· #38

Как описано в книге Олега Тарасова «Икона и благочестие: Очерки иконного дела в императорской России» Прогресс-Культура, 1995 и др.

· #39

Hingley R. The Russian secret police. P. 130.

· #40

Изгоев Н. Дзержинский. С. 3.

· #41

Процитировано: Бакланов В. Слово Дзержинскому // Газета «Досье» (Москва), 3 ноября 2002. См. на официальном сайте ФСБ: www.fsb. ru/fsb/history/author/single.htm!id%3D10317976%40fsbPublication.html

· #42

Процитировано: Дмитриев Ю. Первый чекист. М.: Молодая гвардия, 1968. С. 43.

· #43

Шалит А. Б. Делать жизнь с кого… // Я.3. Озерский, В. М. Бердникова, А. Н. Хмелев. Нравственное воспитание во внеклассной работе по истории и обществоведению. М.: Просвещение, 1965. С. 83.

· #44

Пограничник. 1965. № 1. С. 37.

· #45

Он провел в общей сложности в тюрьме, на каторге и в изгнании 11 лет; Велидов А. С. [и др.]. Феликс Эдмундович Дзержинский: Биография. 3-е изд. М.: Политиздат, 1986. С. 4.

· #46

Дмитриев. Первый чекист. С. 53-62; Бакланов В. Слово Дзержинскому; Герман Ю. Рассказы о Дзержинском. Л.: Детгиз, 1955. С. 60.

· #47

Серебрякова Г. Свет неугасимый. М.: Госполитиздат, 1962. С. 17.

· #48

Велидов А. С. [и др.]. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 10. В советской пропаганде широко подчеркивалась мягкость чекиста, частично для того, чтобы, как было написано в одной статье, противостоять сложившемуся стереотипу чекиста — человеку с сумасшедшими, налитыми кровью глазами и взъерошенными волосами; см.: Погодин Н. Три буквы // Дзержинец. (Сборник произведений к 12-летней годовщине органов и войск ВЧК-ОГПУ). 1917 — 20 декабря 1929, Иваново-Вознесенке: Юбилейной комиссии Ивпромобласти, 1929. С. 52-53. Этот автор также изображает чекиста как образцового семьянина.

· #49

Фоменко, явно перефразируя Юрия Германа; Фоменко А. Рыцари революции. (Заметки об историко-революционной прозе) // С. Машинский [и др.]. Сборник восьмой. Статьи о литературе 1967 года. М.: Художественная литература, 1968. С. 357.

· #50

О работе Дзержинского как председателя ВЧК по борьбе с беспризорностью, начатой в начале 1921 года, см.: Ауначарский В. Дзержинский в Наркомпросе // И. Е. Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 267; Sheila Fitzpatrik The commissariat of enlightenment: Soviet organization of education and the arts under Lunacharsky October 1917-1921. Cambridge: Cambridge University Press, 1970. P. 231; Дзержинская. В годы великих боев. С. 341-359.

· #51

Велидов А. С. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 6.

· #52

Ивич А. От упрощения к простоте // Литературная газета. 1940. 28 июля. № 41. С. 3. Автор ссылается на одну из книг Юрия Германа.

· #53

Дзержинский Ф. Э. Дневники и письма. М.: Молодая гвардия, 1956. С. 155-156.

· #54

Малыгин А. Рыцари революции // Комсомольская правда. 1967.20 декабря. № 295. С. 1-2. Это письмо продолжает цитироваться и сегодня как дань уважения Дзержинскому; см.: Бакланов В. Слово Дзержинскому // Досье. 2002. 3 ноября.

· #55

См., например: Дзержинская. В годы великих боев. С. 354; Горожанин К. Дело не в памятнике, а в памяти // Труд. 2002. 23 июля. № 126. С. 5. В статье автор утверждает, что уже только за одно это Дзержинский заслуживает доброй памяти.

· #56

Дзержинская. В годы великих боев. С. 349.

· #57

Там же. С. 355, 359.

· #58

Там же. С. 355-356.

· #59

Ленин и Сталин были также изображены с детьми, но не с бездомными. Такой мотив, кажется, ассоциировался только с Дзержинским, по-видимому, потому, что проблему беспризорников впоследствии удалось решить. Об изображениях детей в культах вождей Ленина и Сталина см.: Келли К. Дедушка Ленин и Дядя Сталин: советский культ вождя для маленьких детей // Апор [и др.] Культ вождя. С. 102-122.

· #60

См., например: Шалит А. Б. Делать жизнь с кого… // Озерский Я. [и др.]. Нравственное воспитание. С. 39. В одной такой истории Дзержинский находит в подвале замерзшего мальчика без сознания, берет беспризорника на руки и выносит на свежий воздух; Фоменко. Рыцари революции. С. 356.

· #61

См.: Маяковский В. Владимир Ильич Ленин (1924). На похоронах товарищей, например, было принято прослезиться. Так, Сталин, плакал у гроба Кирова, а самый известный случай — когда Хрущев (который вообще отличался слезливостью) и другие плакали по Сталину.

· #62

Есть некоторые странности, например, в его отношении и преданности Ленину; они постоянно беспокоятся о здоровье друг друга, ругают друг друга, что слишком много работают. См., например, историю 1956 года, в которой Ленин и Дзержинский находятся на улице в ветреный день, и Дзержинский специально стоит справа от Ленина, чтобы защитить его от ветра; Козаков М. Петроградские дни // Новый мир. 1957. № 11. С. 150. Позже в той же самой истории, когда Дзержинский и Ленин выходят на улицу вместе после вечернего заседания в 1917 году, Дзержинский снимает свой плащ и накидывает на Ленина, игнорируя его протесты; там же. С. 151. Поговаривали, что Ленин был «всегда внимательным… и приветливым» в его деловых отношениях с Дзержинским; Сидоренко. Ф. Э. Дзержинский (цитирование советского текста 1987 года).

· #63

См., например: Саяпин М. Слово о Дзержинском. Опыт биографического панегирика // Дуэль, 2001. 26 июня. № 26; www.duel. ru/200126/? 26_6_1

· #64

Об официальных попытках превратить царскую тайную полицию в нечто священное см.: Hingley. The Russian Secret Police. Pp. VII, 130.

· #65

Мы могли бы связать это пересечение террора и добродетели с традициями Робеспьера и якобинской диктатуры, как кратко изложено в известном заявлении Робеспьера о «добродетели, без которой террор фатален; о терроре, без которого добродетель бессильна». Дзержинского часто называли «Робеспьером революции»; см. например: Семенов Ю. Предисловие // Поликаренков И. О Феликсе Дзержинском. С. 9.

· #66

Саяпин М. Слово о Дзержинском.

· #67

Шмерал Б. У гроба вождя и борца // Правда. 1926. 21 июля. № 165. С. 2.

· #68

Козаков М. Мужественный и светлый образ. Или в другом ракурсе: «Он знал, как любить, и знал, как ненавидеть»; Герман Ю. Жизнь, отданная революции // Агитатор. 1962. № 16, август. С. 23.

· #69

См., например: Герман Ю. Лед и пламень // Литературная газета, № 4, 25 января 1967. С. 2.

· #70

См., например: Носырев Д. Н. Верные солдаты партии // В. А. Кутузов [и др.]. Чекисты Петрограда на страже революции. Л.: Лениздат, 1987. С. 8.

· #71

Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 58. Заметьте, что не всегда понятно, придумал ли его Дзержинский или позаимствовал; мне не удалось это выяснить.

· #72

Носырев А. Верные солдаты партии. С. 8.

· #73

Произнесено Дзержинским в романе Ю. Семенова «Пароль не нужен» // В. Дудко. Лед и пламень: Документально-художественный сборник. Владивосток: Дальневосточное книжное издательство, 1977. С. 34.

· #74

Дзержинский, выступающий по случаю пятой годовщины основания ВЧК-ГПУ; процитировано: В. А. Соболев [и др.]. Лубянка, 2: Из истории отечественной историографии IB. А. Соболев [и др.] М.: Мосгорархив и Московские учебники и картолитография, 1999. С. 178. В другом варианте Дзержинский говорит, что слово «чекист» составлено из трех слов, начинающихся с буквы «ч» — честность, чуткость, чистоплотность; процитировано: Серебрякова Г. Свет неугасимый. С. 16.

· #75

Геллер М. Концентрационный мир и советская литература. М.: МИК, 1996. С. 289.

· #76

Фоменко. Рыцари революции. С. 357.

· #77

Там же.

· #78

В этом случае «активная борьба» означала донос на чью-то семью; Жданов Н., Шнейдерман И. Пьеса о первых днях ВЧК // Искусство и жизнь, 1939. № 1. С. 24.

· #79

Там же.

· #80

Тимофеев А. И. Русская советская литература. Учеб. пособие для 10 классов средней школы. 8-е изд. М.: Учпедгиз, 1953. С. 150.

· #81

Горький М. От врагов общества — к героям труда // Правда. 1936. 26 января. № 25. С. 2.

· #82

Горький продолжал убеждать авторов поднять эту тему до самой своей смерти. «Вплоть до смерти в своих последних статьях и письмах Горький продолжал настаивать на том, чтобы авторы прославляли чекистов (он советовал Макаренко делать так в одном из его последних к нему писем); Иванов В. Почему Сталин убил Горького? // Вопросы литературы, 1993. 28 февраля. № 1. С. 114.

· #83

Менжинский. О Дзержинском. С. 13.

· #84

Там же.

· #85

См., например, описание жизни Петерса, товарища Дзержинского: Штейнберг В. Яков Петере. М.: Издательство политической литературы, 1989. С. 98.

· #86

Как написано в Советской энциклопедии государства и права от 1925 года, принудительная власть советского государства была основана на «требовании о репрессии… испытанной обществом на собственной шкуре… это то, что создает жизненный критерий для необходимости репрессий»; Фельштинский Ю. Г. ВЧК-ГПУ. Документы и материалы. М.: Издательство гуманитарной литературы, 1995. С. 3.

· #87

Андропов Ю. 50 лет на страже безопасности советской Родины // Правда. 1967. 21 декабря. № 354. С. 3.

· #88

См., например: сборник документов 1983 года, который разъясняет этот вопрос, предлагая читателю множество телеграмм и резолюций, выпущенных местными Советами, фабриками и так далее, которые призывали к массовому террору после попытки покушения на жизнь Ленина; Костин Н. Д. Выстрел в сердце революции. М., 1983. С. 107-129.

· #89

Часовой революции // Правда. 1927.18 декабря. № 290. С. 1.

· #90

Как выразился Дзержинский: «ВЧК может гордиться фактом, что оно стало объектом беспрецедентной клеветы со стороны буржуазии»; процитировано: Тишков А. В. Первый чекист. М.: Воениздат, 1968. С. 20.

· #91

Из документа, представленного во время Гражданской войны, названного «Красные строки (из «Записной книжки чекиста»)», опубликованного в книге Фельштинского «ВЧК-ГПУ» (с. 76).

· #92

Stites R. Revolutionary dreams: Utopian vision and experimental life in the Russian revolution. New York: Oxford University Press, 1989. R 50.

· #93

Архивные документы, иллюстрирующие эту особенность характера Дзержинского, были изданы в журнале «Неделя» (№ 6,1961, с. 5). Рассматриваемый пример — письмо, написанное Дзержинским, требующим, чтобы ему не присылали никакие подарки, и приказывающим, чтобы любые полученные подарки были отправлены больным в медсанчасть ВЧК.

· #94

Особенно подарки в дань уважения, полученные от иностранных поклонников Дзержинского, таких как Луиза Брайант: «Искушения Св. Антония бледнеют в сравнении с тем, как искушали Петерса и Дзержинского. Как только их не соблазняли и что только не предлагали в качестве подношений»; Louise Bryant Mirrors of Moscow. Westport: Hyperion, 1923. P. 55; или Эдуард Хэрриот: «Золото всех тронов мира не могло отклонить Дзержинского от намеченной цели. Перед лицом его моральной чистоты иногда даже его заклятые враги склоняют свою голову»; процитировано: Бакланов В. Слово Дзержинскому. Брайант и Хэрриот часто цитируются в советских текстах. Книга Брайант была описана в одном тексте как «памятник дружбе лучших людей Америки и России»; Штейнберг В. Яков Петере. С. 199.

· #95

Бакланов В. Слово Дзержинскому.

· #96

Там же.

· #97

Штейнберг В. Яков Петере. С. 119.

· #98

Велидов А. С. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 24.

· #99

Герман Ю. Воспоминания. С. 632.

· #100

См. например: Тишков А. В. Дзержинский. 2-е изд. М.: Молодая гвардия, 1976. С. 75, 78.

· #101

См.: Дзержинская С. В годы великих боев. С. 453.

· #102

См. далее главу 6.

· #103

См., например: Naiman Eric, Sex in Public: The Incarnation of Early Soviet Ideology. Princeton, 1997; Katerina Klark. Socialist Realism and the Sacralifiying of Space // Dobrenko E.} Naiman E., Landscape of Stalinism: The Art and Ideology of Soviet Space, Seattle: Univercity of Washington Press, 2003, pp. 3-18; E. A. Rees Stalin as a leader, 1937-1953 // Rees E. A. The nature of Stalin's dictatorship: the politburo, 1924-1953. — Houndmills: Palgrave Macmillan, 2004. P. 202 (сталинский террор как социальная чистка); Amir Weiner, 'Nature and Nurture in a Socialist Utopia: Delineating the Soviet Socio-Ethnic Body in the Age of Socialism' // American Historical Review (Oktober 1999), 1114-1155 (о советском механизме чистки).

· #104

Под маской революционера // Дзержинец. С. 24.

· #105

Гринберг И. Юрий Герман и его трилогия // Ю. Герман. Дело, которому ты служишь. М.: Молодая гвардия, 1967. С. 5.

· #106

Дзержинский сравнил черствых чекистов с ржавыми инструментами; Менжинский. О Дзержинском. С. 13. Важно, чтобы меч чекиста всегда оставался «острым»; см.: Щит и меч // Комсомольская правда, № 295, 20 декабря 1967. С. 1.

· #107

Тишков А. В. Дзержинский. С. 222.

· #108

Процитировано: Konstantin Steppa, Feliks Dzerzhinskii: Creator of the Cheka and Founder of «Chekism» // Wolin S., Robert M. Slusser, The Soviet secret police. London: Methuen & Co Ltd, 1957. P. 69.

· #109

По словам Надежды Мандельштам, этот традиционный запрет все еще действовал в советский период. См. ее воспоминания о том, как она сама однажды столкнулась со следователем-чекистом. Мандельштам Н. Воспоминания. Это не касалось революционеров; по словам Солженицына, к началу XX века военные офицеры и офицеры охраны также считали пожимание руки жандарма постыдным; Солженицын А. Архипелаг Гулаг. С. 458.

· #110

Из книги Семенова, где он дает полувымышленный образ Дзержинского; Семенов Ю. Пароль не нужен // В. Дудко. Лед и пламень. С. 34.

· #111

Соболев В. А Лубянка, 2. С. 178.

· #112

Предисловие к «В. И. Ленин в ВЧК. Сборник документов (1917-1922)». 2-е изд. (М.: Политиздат, 1987. С. X.)

· #113

Академик Иван Бардин, процитированный Баклановым в книге «Слово Дзержинскому».

· #114

Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 57.

· #115

Борисовский хрустальный завод имени Дзержинского в Белоруссии.

· #116

7 декабря по старому стилю.

· #117

Текст предложения Ленина Дзержинскому, см.: «Записка Ф. Э. Дзержинскому с проектом декрета о борьбе с контрреволюционерами и саботажниками», 7 (20) декабря 1917 года, воспроизведен в книге: В. И. Ленин и ВЧК. С. 19, 22. См. также. «Из протокола № 21 заседания СНК», 7 (20) декабря 1917 года, воспроизведено там же, с. 23-24.

· #118

Оригинал документа воспроизведено там же, с. 20-21. См. также: А. С. Велидов. Предисловие ко второму изданию // Велидов А. С. Красная книга ВЧК. Т. 1. 2-е изд. М.: Политиздат, 1989. С. 4; Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 7.

· #119

Михайлов. Имя им чекисты. С. 3; Зубов Н. Ильич о чекистах // Правда. 1967. № 354. 20 декабря. С. 3.

· #120

Другие наиболее известные — это «Железный Феликс», «Рыцарь революции», «Первый чекист».

· #121

Вообще, как отметили многие историки, традиция французской революции обеспечила своего рода проект или сценарий, который сформировал российские революционные ожидания и действия. См. далее: Marian Sawer The Soviet image of the commune: Lenin and beyond // James A. Leith Images of the commune. Montreal/London: McGill-Queens University Press, 1978. P. 245-263; Mary McAuley. Beard and justice: State and Society in Petrograd 1917-1922. Oxford: Clarendon Press, 1991. P. 381. Это зачастую был крайне неловкий процесс; Лариса Рейснер, например, заявила, что «Надо создать тип женщины русской революции… Французская революция свой тип создала. Надо и нам»; процитировано: Мандельштам Н. Воспоминания. М.: Согласие, 1999.

· #122

Речь тов. Н. И. Бухарина // Правда. 1926. 24 июля. № 168. С. 3.

· #123

Козаков М. Пролетарский якобинец // Звезда, № 2-3, 1946. С. 86-100.

· #124

Козаков М. Пролетарский якобинец; Шмелев И. И. Солдаты невидимых сражений. Рассказы о подвигах чекистов. М.: Воениздат, 1968. С. 8; Тишков А.В. Первый чекист. С. 5; Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 57.

· #125

Там же. С. 66.

· #126

Сорин С. Товарищ Дзержинский. М.: Советский писатель, 1957. С. 9-10.

· #127

Фоменко А. Рыцари революции. С. 355. Фоменко обращается здесь к 1918 году, когда громкое имя Дзержинского воздействовало на солдат, моряков, на бывших чекистов, у которых эсеры вызывали негодование, безошибочно.

· #128

Дзержинская С. Пламенный революционер // Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 75.

· #129

Уралов С. С. Герой Октября // Там же. С. 110.

· #130

Герман Ю. Жизнь, отданная революции. С. 24.

· #131

Дзержинский использовал эти навыки, чтобы «победить контрреволюцию»; Менжинский. О Дзержинском (напечатано в книге Павлова «Чекисты». С. 12).

· #132

Герман Ю. Я отвечаю за все! // Советский экран. 1964. № 13, июль. С. 7.

· #133

Дзержинская С. Пламенный революционер. С. 59.

· #134

См., например: Штейнберг В. Яков Петере. С. 70.

· #135

Над гробом Дзержинского. С. 1.

· #136

Бедный Д. Юбиляру // Правда. 1922. 17 декабря. № 286. С. 1.

· #137

Аксенова Н. С., Васильева М. В. Солдаты Дзержинского Союз берегут. Рекомендательный указатель литературы. М.: Книга, 1973. С. 10. Этот метафорический глаз был расположен на Лубянке; люди тогда шутили о «виде с Лубянки» (который простирался аж до Сибири). Статуя Дзержинскому тоже часто ассоциировалась с неусыпным наблюдением.

· #138

Zorin A Ideology, Semioties and Clifford Geertz: Some Russian Reflections // History and Theory, 40:1, February, 2001, 57-73.

· #139

Уткин К. На гроб // Правда. 1926. 21 июля. № 165. С. 2.

· #140

Синявский А. Святой палач // Демократическая Россия. 1991. 6-12 сентября. № 24. С. 7.

· #141

Все это могло бы казаться нелепым, если это было бы режимом, который придерживался научного материализма. Но вспомните о случае Доры Лазуркиной, которая выступала на XII Съезде партии в 1961 году, утверждая, что ей явился Ленин. Она сказала на съезде: «Вчера я советовалась с Ильичом, и он стоял передо мной, как будто бы живой, и говорил: "Неприятно для меня быть около Сталина, кто принес такие беды партии"». В официальной расшифровке стенограммы съезда сказано, что после заявления последовали «бурные продолжительные аплодисменты»; Davis R. W. Soviet history in the Gorbachev revolution. Houndmills and London: Macmillan, 1989. P. 259.

· #142

Более того, если Красный террор в последний период советской истории казался не таким очевидным, террор ЧК был явным — насилие, кровь и «жертвы, устилающие путь к светлому царству труда, свободы и правды»; «Красный меч», 18 августа 1991 года, представлено в книге Фельштинского «ВЧК-ГПУ», с. 72.

· #143

Янин В. Знак диктатуры // Газета. 2006. 26 мая. № 88. С. 6.

· #144

Обещание, данное двумя пионерскими отрядами в Москве после смерти Дзержинского; Дзержинская С. В годы великих боев. С. 357. Дзержинский был человеком, которому подражали, и, в отличие от Ленина, его можно было «клонировать». Известный педагог Макаренко сказал, что когда бездомные дети были спасены чекистами, клеймо, прилипшее к их образу, было стерто и они были переименованы в дзержинцев; там же, с. 350.

· #145

См., например: Как снимали Феликса // Еженедельный журнал, № 37, 24 сентября 2002; Файбисович С. О покаянии // Вести.Ру, 28 июня 2000. См. также на сайте: http://vesti.lenta.ru/faib/2000/06/ index.html; Новодворская В. Тотем и табу // Новое время. 2002. № 39. См. на сайте: www.ds.ru/nt/2002/nt0239.htm

· #146

На празднике ГПУ // Правда. 1922.19 декабря. № 287. С. 8.

· #147

Да здравствует ВЧК-ОГПУ, верный и могущественный страж пролетарской диктатуры // Правда. 1927. 18 декабря. № 251. С. 3.

· #148

Произведение «ВЧК» было позднее воспроизведено в книге, изданной Иваново-Вознесенским отделением ЧК, в честь двенадцатой годовщины со дня образования ЧК в 1929 году: Безыменский. ВЧК // Дзержинец. С. 54.

· #149

Там же.

· #150

Там же.

· #151

Уралов С. С. Герой Октября; Поликаренков К.Е. О Феликсе Дзержинском. С. 110.

· #152

Постоянно появляется все новая литература, исследующая пути, как появляется ненадежность и опасность. См. Jutta Weldes et al Cultures of Insecurity: states, communities and the production of danger. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1999.

· #153

См., например: Борьба с врагами народа // Правда.1918. 3 января. № 220. С. 1.

· #154

Ленин написал, что: «эгоизм, грязный, злонамеренный, неистовый интерес к деньгам, робость и низкопоклонство паразитам общества — вот настоящая социальная основа для скулящих интеллигентиков… в отличие от пролетариата и революционного крестьянства». (Процитировано: Тимофеев А. И. Русская советская литература. С. 163.)

· #155

П. Макинцян, предисловие к книге Велидова «Красная книга ВЧК». С. 45.

· #156

Над гробом Дзержинского. С. 1.

· #157

Советская навязчивая идея по поводу так называемого «лицемерия» иллюстрирует пропасть между врагом, как внутренним, так и внешним; о чем см.: Halfin L. Looking into the Oppozitionists Souls: Inquisition Communist Style // The Russian Review, 60, July 2001, 332-5. О способности врага подражать гражданину и играть на доверии людей см.: Орлова Г. Левые и их демоны // Солнечное сплетение, 24-25, 2003. См. на сайте: www/plexus.org.il/texts/orlova_levie.htm. О советской навязчивой идее устранения двусмысленности см.: Plamper Jan. Absolishing Ambiguity: Soviet Censorship Practices in the 1930's // The Russian Review, 60, October 2001, 526-44.

· #158

А. Денинг замечает, что авторитарные режимы крайне подозрительны к мелодраматичности и двусмысленности; см.: Greg Dening, Performances, Chicago: University of Chicago Press, 1996. P. 110-113.

· #159

Изгоев К. Дзержинский. С. З.

· #160

Штейнберг В. Яков Петере. С. 98.

· #161

Дзержинская С. В годы великих боев. С. 341.

· #162

Там же. С. 349.

· #163

ArnoJ. Mayer. The furies: Violence and Terror in the French and Russian Revolutions. Princeton: Princeton University Press, 2000. P. 74.

· #164

Глава 2 воспроизводится с разрешения издательства Taylor & Francis Books (Соединенное Королевство), которое опубликовало ее под названием «Меняющееся лицо репрессий в эпоху Хрущева» в книге «Советское государство и общество в эпоху Никиты Хрущева» под редакцией Мелани Илиак и Джереми Смита (Routledge, 2009), с. 142-161.

· #165

Кокурин А., Петров Н. Структура центрального аппарата КГБ при СМ СССР (1954-1967). См. на сайте: www.memo.ru/history/ NKVD/STRU/index.htm

· #166

Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству // Спецназ России, 6 июня 2004. См. на сайте: www/specnaz/ru/article/?522

· #167

Семичастный В. Незабываемое // Комсомольская жизнь. 1988. № 7 в книге: Аксютин Ю. В. Никита Сергеевич Хрущев: материалы к биографии. М.: Политиздат, 1989. С. 52-53.

· #168

Аюбимов М. День чекиста // Московские новости. 1998.15 декабря. № 49.

· #169

Захаров Н. 50 лет на службе Родине // Пограничник. 1967. № 23, декабрь. С. 3.

· #170

Козлов В. А. Крамола: инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953-1982 годы // Отечественная история. 2003. № 4. С. 98.

· #171

Сахаров А. Д. Неизбежность перестройки // Иного не дано: Судьба перестройки. Вглядываясь в прошлое. Возвращение к будущему. М., 1988. С. 1123.

· #172

Дом на Лубянке — не дом ужасов // Комсомольская правда. 2002. № 65. 4 ноября. С. 21.

· #173

Чебриков В. История советских органов. Книга была приобретена латвийским архивом и выставлена в Интернете на сайте архива центра российских и евразийских исследований Гарвардского университета: www.fas.harvard.edu/~hpcws/documents.htm

· #174

См., например: Сурово наказать злейших врагов нашего народа // Комсомольская правда. 1953. 19 декабря. № 298. С. 2.

· #175

См.: Прыжиков А. В. Проблема культа личности в годы хрущевской оттепели // Вопросы истории. 2003. № 4. С. 49.

· #176

Эндрю К., Гордиевский О. КГБ; Подберезкин А. К. Белая книга российских спецслужб. М.: Обозреватель, 1995. С. 39.

· #177

Серов руководил подобными мероприятиями на Украине; см.: Петров Н. В. Первый председатель КГБ генерал Иван Серов // Отечественная история. 1997. № 5. С. 25.

· #178

Млечин А. КГБ. Председатели органов госбезопасности. Рассекреченные судьбы. 3-е изд. М.: Центрполиграф, 2002. С. 441.

· #179

Петров Н. В. Первый председатель КГБ. С. 36.

· #180

В 1989 году Семичастный предположил, что тесные отношения Хрущева с Серовым, должно быть, основаны на их соучастии в прошлых преступлениях, они вместе уничтожали следы в архиве; процитировано: Беседа с Шелепиным А. Н. и Семиновичем В. Е. // Козлов А. И. [и др.]. Неизвестная Россия. XX век. М.: Историческое наследие, 1992. С. 272.

· #181

Петров Н. В. Десятилетие архивных реформ в России // Индекс/Досье на цензуру, № 14, 2001. См. на сайте: www.index.org.ru/ journal/14/petrovl40l.html. Заключенные в тюрьме Лубянки позже вспоминали, что осенью 1954 года окна приходилось закрывать из-за дыма от костра, на котором сжигали бумаги во внутреннем дворе; Млечин А. КГБ. С. 444.

· #182

Петров Н. В. Первый председатель КГБ. С. 36.

· #183

См.: Пихоя Р. Почему Хрущев потерял власть // Международный исторический журнал, 8, март-апрель 2000. См. сайт: http:// history.machaon.ru/all/number_08/analiti4/khrushchev/index.html

· #184

В мае 1954 была создана комиссия, чтобы рассмотреть дела репрессированных людей. Многие политические заключенные попали под амнистию, проводившуюся летом 1955 года. В сентябре того же года была также объявлена амнистия для советских граждан, сотрудничавших с оккупационными силами во время войны.

· #185

Кузовкин Г. Партийно-комсомольское преследование по политическим мотивам в период ранней «оттепели» // А. С. Еремина, Е. Б. Жемкова. Корни травы. Сборник статей молодых историков. М.: Общество «Мемориал», Фонд имени Генриха Беля, Звенья, 1996. См. на сайте: www.memo.ru/about/biblio/Book_26.htm

· #186

Другие также утверждают, что увольнение Серова, возможно, было связано с появлением большого количества дезертиров и двойных агентов во время его руководства; см. John J. Dziak, Chekisty: A History of the KGB, Massachusetts // Toronto: Lexington Books, 1988. P. 145-147.

· #187

Торжественное открытие в Москве памятника Ф. Э. Дзержинскому // Правда. 1958. 21 декабря. № 355. С. 2. Эта статья описывает памятник Дзержинскому так: «…его скульптура во весь рост в длинной откинуто-открытой шинели. Его голова не покрыта, взгляд пристальный, устремлен вдаль». В другой статье пишут, что Дзержинский как будто обращается к москвичам; Бесстрашному рыцарю революции // Известия. 1958. 21 декабря. № 303. С. 3.

· #188

Там же. Данные о высоте и весе статуи противоречивы. В одной статье утверждается, что она 6 метров высотой на бронзовой опоре почти той же самой высоты. В другой говорится, что она имеет высоту 20 метров и весит 15 тонн; Yablokova О. Bringing Down the Glory of the KGB // The Moscow Times, 22 August, 2001. P. 1. В третьей пишут, что памятник весит 87 тонн; Колодный А. Свержение железного Феликса // Московская правда, № 128,14 июля 1998.

· #189

Бесстрашному рыцарю революции.

· #190

Торжественное открытие.

· #191

Торжественное открытие. С. 2.

· #192

Вопрос о строительстве такого памятника был поднят на XXII Съезде КПСС в октябре 1961 года, но только в 1990 году на Лубянской площади появился памятник жертвам Большого террора, и то благодаря усилиям общества «Мемориал».

· #193

Идея установить главный памятник Дзержинскому на площади Дзержинского в Москве периодически поднималась с декабря 1922 года; см. например, Об увековечении памяти тов. Дзержинского Ф. Э. // Известия. 1936. 20 июля. № 167. С. 1. В 1940 году по всей стране прошли дебаты по поводу лучших проектов памятников Дзержинскому и нескольким другим революционным героям, но они были прерваны войной; см. далее: См.: Воронов Н. Памятник на лжи // Культура. 2000. 13-19 июля. № 26. См. на сайте: www.kultura-portal. ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=126&rubric_id=200&crubric_> · #194

Об анализе этого сопоставления и связи между безопасностью и детством см.: Ануфриев С., Аейдерман Ю., Пепперштейн П. Инспекция «Медицинская герменевтика» // Комментарии. 1993. № 2. См. сайт: www.commentmag.ru. Об анализе значения статуи Дзержинскому см.: Зорин А. Скульптурный миф русской демократии // Неприкосновенный запас. 5. 2002. См. на сайте: http://magazines.mss.m/nz/2002/5/zorin.html. Зорин описывает статую как функционирующую символически, являясь «воплощением непоколебимой советской упорядоченной системы…».

· #195

Виктовский А. Памяти Владимира Семичастного // Парламентская газета. 2001. № 260.17 января. Сообщалось, что Гари Пауэре был последним заключенным, которого держали в этой тюрьме; Ростовцева И. По известному адресу // Профиль. 2001. 22 января. № 2. Ассоциация Лубянки с террором, вероятно, объясняет, почему район отсутствовал в советских учебниках по Московской архитектуре; см. Холодный А. Многообразие Лубянки // Московская правда. 1998. 23 июля. №115.

· #196

Хацкевич А. Ф. Солдат великих боев: Жизнь и деятельность Ф. Э. Дзержинского. 4-е изд. Минск: Наука и техника, 1982. С. 459.

· #197

Там же.

· #198

Из-за цензуры пресса печатала лишь стандартные поздравления от партийного и государственного руководства; см.: Работникам государственной безопасности Союза ССР // Правда. 1957. 22 декабря. № 356. С. 2.

· #199

Ивашукин П. На страже интересов родины // Известия. 1957. 21 декабря. № 301. С. 15.

· #200

Сорок лет на страже безопасности Советского государства // Известия. 1957. 24 декабря. № 303. С. 1-2.

· #201

Серов И. Сорок лет на страже безопасности Советского государства // Правда. 1957. 21 декабря. № 355. С. 6.

· #202

Эндрю и Митрохин привлекли внимание к этому, указывая, что историки КГБ в постсталинскую эпоху были склонны возвращаться к более раннему, главным образом мифическому, ленинистскому «золотому веку» революционной чистоты; Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 30.

· #203

Таким образом, например, историк Алексей Велидов, пишущий в эпоху Горбачева, осуждал попытки поместить в один ряд ошибки ЧК, допущенные в ходе Гражданской войны, и практику произвола и массовых репрессий 30-х годов, сознательно проводимых Сталиным и его окружением. (Велидов А. С. Предисловие. С. 15.)

· #204

Фактически такое использование Дзержинского предшествует десталинизации. Первая волна того, что мы могли бы назвать «детским культом» Дзержинского (то есть детская литература и фильмы о Дзержинском), например, датируется периодом после падения Ежова, когда Дзержинский, «чистый» чекист, был вынужден действовать в противовес Ежову, становясь «козлом отпущения» в злодеяниях НКВД.

· #205

Служение народу — высокое призвание советских писателей. Речь товарища Н. С. Хрущева на III Съезде писателей 22 мая 1959 года // Правда. 1959. 24 мая. № 141. С. 2.

· #206

Это было достигнуто через пропаганду культов советских вождей, причем с новым акцентом, например, на Ленине: Ленин рассматривался не только как мыслитель, но также как любящий сын, брат, заботливый муж, как описывается, например, в одном учебнике за 1965 года; Озерский. Нравственное воспитание. С. 7.

· #207

См.: Шкловский В. Шапка Чапая // Советский экран. 1964. № 1, январь. С. 1.

· #208

Добровольский А. Однажды и Москве. Слезы Эдмундовича // Московский комсомолец. 2002. 21 октября. № 237. С. 4.

· #209

Закович Н. М. Советская обрядность и духовная культура. Киев: Наукова думка, 1980. С. 73.

· #210

Пилкингтон X. Молодежь России и ее культура // Е. Омельченко. Молодежные культуры и субкультуры. М.: Изд-во Института социологии РАН, 2006. Хрущев занимался молодежными вопросами вместе со своим зятем Алексеем Аджубеем, главным редактором «Комсомольской правды» (1957-1959). Аджубей также активно занимался развитием идеологической политики при Хрущеве. Он работал, используя свою должность главного редактора «Известий», в идеологической комиссии Центрального комитета, созданной в ноябре 1962 года; Афиани В. Ю. Идеологические комиссии ЦК КПСС (1958-1964) в механизме управления культурой // К. Аймермахер. [и др.]. Идеологические комиссии ЦК КПСС. 1958-1964: Документы. М.: РОССПЕН, 1998. С. 25-26.

· #211

См.: Павлов С. На смену придут другие — смелее и лучше нас; Аксютин Ю. В. Никита Сергеевич Хрущев. С. 202-208.

· #212

Символическая важность молодежи в этот период была представлена чрезвычайно успешным советским фильмом «Карнавальная ночь», показанным в канун 1957 года, — комедии с элементами мюзикла, выражающей триумф молодежи, талант и вдохновение перед лицом душного конформизма и страха и символизирующей новое начало (действие происходит в канун Нового года), см.: Волобаев О. После XX съезда: «Карнавальная ночь»; Секиринский С. С. История страны/История кино. М.: Знак, 2004. С. 235-239.

· #213

Фактически Шелепин не был лидером комсомола, когда его назначили главой КГБ, в апреле 1958 года его назначили заведующим Отделом партийных органов ЦК КПСС, но пробыл в этой должности недолго. Однако на публичной сцене он остался больше известным в качестве вождя комсомола.

· #214

Аналогично Грибанов в возрасте 41 года был назначен главой Второго главного управления КГБ, а Бобкову было всего 36 лет, когда он стал одним из заместителей Грибанова. Колпакиди А., Серяков М. Щит и меч. С. 497. В некоторой степени тенденция назначить молодых людей на ответственные должности была особенностью эпохи правления Хрущева, обновление кадров — одна из тем XXI Съезда партии в 1959 году.

· #215

Ежов, занимавшийся в основном партийной работой, был заметным исключением. Ранняя карьера Серова была в основном военной, он проработал десять с половиной лет в органах безопасности, перед тем как его назначили на пост главы КГБ. Менжинский был членом коллегии ВЧК, хотя позже также занимал различные другие посты, прежде чем возвратиться в органы в сентябре 1919 года. Ягода тоже занимал другие посты, прежде чем начать карьеру чекиста в 1919 году. Берия более десяти лет работал чекистом, хотя и с перерывом с декабря 1931-го до августа 1938 года. Меркулов также проработал приблизительно десять лет в органах безопасности, продвигаясь по партийной лестнице в начале 1930-х, прежде чем возвратиться в НКВД, чтобы работать под началом Берии. Абакумов начал свою карьеру с комсомольской работы, а затем работал в органах безопасности с 1932 года. Огольцов был чекистом с 1918 года, немного проработав министром государственной безопасности в середине 1951 года. Игнатьев начинал в комсомоле, а затем стал чекистом. Он занимал посты руководителя партийных и профсоюзных организаций. Круглов работал в различных должностях, прежде чем присоединился к НКВД в 1938 году.

· #216

Такая тенденция характерна и для Шелепина и Семичастного, которые поднялись очень высоко по комсомольской лестнице. Карьера Андропова (с начала 1930-х) началась с комсомола, а затем в 1944 году он перешел на партийную работу. Чебриков, прежде чем посвятить себя КГБ в 1967 году, проработал первую половину своей карьеры как партийный функционер. Карьера Крючкова также началась в комсомоле, позже после смены руководства он получил юридическое образование и начал работать в прокурорском аппарате.

· #217

См.: Кокурин А., Петров К. Структура Центрального аппарата КГБ.

· #218

О Шелепине см.: Речь товарища А. Н. Шелепина // Правда. 1959. 5 февраля. № 36. С. 8.

· #219

Хлобустов О. КГБ — шаги становления // Власть, № 11, 2004. С. 65-75.

· #220

Пихоя Р. Почему Хрущев потерял власть.

· #221

Там же. И комментарии, сделанные в связи с этим Семичастным, процитировано: Вансовин Е. Органы остались без зубов. Их удалили враги КГБ // Коммерсантъ. 2000. 21 декабря.

· #222

Негодование по поводу этого нового комсомола чекисты выражают в постсоветской литературе — воспоминаниях чекистов; см. пример: Кирпиченко В. А. Разведка: Лица и личности. М.: Гея, 1998. С. 160-161; Гладков Т. К. Лифт в разведку. Король нелегалов Александр Короткое. М.: Олма-Пресс, 2002. С. 564-566.

· #223

Примеры включают главные символы в картинах «Выстрел в тумане» и «Государственный преступник» (обе вышли в 1964 году).

· #224

В связи с этим мы могли бы также отметить, что кожаные куртки, подходящие к импортным джинсам и значкам с Дзержинским, вошли снова в моду среди чекистов в начале 1980-х годов, когда КГБ теряло свою силу; см.: Портрет в интерьере революции // Петровка, 38. 2004, 21 июля.

· #225

Российский государственный архив литературы и искусства (далее РГАЛИ), ф. 2453, оп. 4, д. 637, 1. 30. Офицер КГБ здесь ссылается на фильм «Выстрел в тумане», снятый студией «Мосфильм» в начале 1960-х годов.

· #226

РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 91, 1.1.

· #227

Михайлов. Имя им — чекисты. С. 3.

· #228

Hilary Pilkington. Russia's Youth and Its Culture: A Nation's Constructors and Constructed, London: Routledge, 1994.

· #229

Последний Московский международный кинофестиваль был проведен в 1956 году и очень озадачил КГБ. О копии секретного отчета Семичастного Центральному комитету КПСС о фестивале 1965 года см.: Фомин В. Кино и власть. Советское кино: 1996-1985 годы. Документы, свидетельства, размышления. М.: Материк, 1996. С. 96-97.

· #230

См.: Thomas Doherty. Teenagers and teenpics: the juvenilization of American movies in the 1950s, revised and expanded. Philadelphia: Temple University Press, 2002. P. 1-14.

· #231

См., например: Афанасьева Е. С Идеологические комиссии ЦК КПСС 1958-1964: документы. М.: РОССПЕН, 1998. С. 301-302.

· #232

Maurice Friedberg. A Decade of Euphoria: Western Literature in the Post-Stalin Russia 1954-1964. Bloomington: IndianaUniversity Press, 1977. P. 329-330.

· #233

Там же. С. 339-340.

· #234

Записка отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам и отдела культуры ЦК КПСС // Е. С. Афанасьева [и др.]. Идеологические комиссии. С. 77.

· #235

Приложение к Постановлению комиссии ЦК КПСС «О серьезных недостатках в издании приключенческой литературы» // Там же. С. 79.

· #236

Вишневская И. Романтике детектива — жить! // Комсомольская правда. 1964. 31 марта. № 76. С. 4.

· #237

Советские читатели видели это подобным же образом. В 1966 году один поклонник автора Вадима Кожевникова написал: «читая ваш роман о воинах невидимого фронта, чекистах-героях, я получаю подлинное моральное удовлетворение и оценил бы роман как наставление для тех, кто ценит мир, счастье и все дорогое на земле»; РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 132,1.25.

· #238

См.: Фомин В. Кино и власть. С. 143. Западные фильмы, о которых идет речь, включали те, что спонсировались Информационным агентством Соединенных Штатов (USIA), созданным в 1953 году; см.: Топу Shaw, Martyrs, Miracles, and Cold War Cinematic Propaganda in the 1950's // Journal of Cold War Studies, 4:2, Spring 2002, 11. Очевидно, такие фильмы не были показаны кинозрителям в СССР, но они были восприняты как угроза международному имиджу СССР.

· #239

См., например: критика «Доктора Нет». Кухаркин А. В погоне за золотым тельцом // Советский экран. 1964. № 3, февраль. С. 19-20.

· #240

Махов Ф. Образ жизни — насилие // Комсомольская правда, № 283, 3 декабря 1967. С. 3.

· #241

Баскаков В. Экран и время! М.: Искусство, 1974. С. 11-13, 150-151.

· #242

Согласно Сергею Кулиде. Кто вы, агент 007? // Досье секретных служб. См. на сайте: www.agentura.ru/culture007/art/who007

· #243

Фесюн А. Г. Дело Рихарда Зорге: Неизвестные документы. М.: Летний сад, 2000. С. 191.

· #244

Фильм «Кто вы, доктор Зорге?» был снят на Западе в начале 1960-х годов и показан на широком экране в Москве в декабре 1964 года.

· #245

Genrikh Borovik. The Filby Files: The Secret Life of the Master Spy — KGB Archives Revealed. London: Little, Brown and Company, 1994. P. 359-360. См. также: Чехонин Б. Журналистика и разведка. М.: Алгоритм, 2002. С. 60-78, о начале пиар-кампании Зорге осенью 1964 года.

· #246

Там же. С. 60.

· #247

Фесюн А. Г. Дело Рихарда Зорге. С. 5.

· #248

Выводы комиссии, процитировано: там же. С. 190-191.

· #249

Genrikh Borovik. The Filby Files. P. 364.

· #250

Эти скандалы включали в себя дезертирство Анатолия Глицина и арест Джорджа Блейка в 1961 году; разоблачение Олега Пеньковского в 1962-м; измену Юрия Носенко в начале 1964-го и свидетельские показания Гревилла Винна, которого обменяли на Молоди/Лонсдейла в апреле 1964-го.

· #251

Запрет отменили в 1964 году, и КГБ дал добро на съемку фильма, который должен был стать чрезвычайно популярным телесериалом о «Тресте», основанном на романе-хронике Льва Никулина «Мертвая зыбь», который позднее использовался в качестве учебного пособия для телохранителей. Никулин — еще один автор, кого Максим Горький вдохновил на освещение чекистской темы. См.: Шаваев А. Г. и Аскарев С. В. Разведка и контрразведка. Фрагменты мирового опыта истории и теории. М.: БДЦ-Пресс, 2003. С. 244; Стенин А. Родине верные // Пограничник. 1967, 22 ноября. С. 34; Никулин А. Годы нашей жизни. Воспоминания и портреты. М.: Московский рабочий, 1966. С. 53; Флейшман А. В тисках провокации. Операция «Трест» и русская зарубежная печать. М.: Новое литературное обозрение, 2003. С. 9.

· #252

Эта кампания использовала тот факт, что американские СМИ представляли Абеля супершпионом. Кампания началась в мае 1965 года, когда заместитель начальника внешней разведки Юрий Дроздов по советскому телевидению похвалил Абеля, а затем последовало издание известного романа Кожевникова и выход на экран фильма «Щит и меч», прототипом героя которого (среди прочих) был и Абель. Позднее были опубликованы разные письма Абеля, включая автобиографическое произведение под названием «Чистые руки, холодная голова и горячее сердце»; Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 229; Edward Van Der Rhoer. The shadow network: espionage as an instrument of Soviet policy. London: Robert Hale, 1985. P. 193-194; Аксенова Н. С., Васильева М. В. Солдаты Дзержинского. С. 20-21.

· #253

О разоблачении Буйкиса как провокатора в деле о плане Локхарта в 1965 году впервые стали широко говорить; см. там же с. 12; Тишков А. В. Первый чекист. С. 21. Новая версия событий была опубликована в книге в 1965-м, а затем издана сериями в журнале «Пограничник» (1965) и «Неделя» (1966), а также представлена в историко-приключенческом фильме «Заговор послов» (реж. Николай Розанцев, Рига, 1965, сценарий М. Маклярского, мы встретим его в главе 4).

· #254

См., например: Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев. Тайное становится явным. ЦОС ФСБ уполномочен заявить. М.: LG Information Grup, Гелеос; ACT, 2000. С. 6.

· #255

Василевский А. М. Замечательный пример для молодежи // И. Василевич. Люди молчаливого подвига. Кн. I. M: Политиздат, 1987. С. 9.

· #256

«Документальные романы» Юлиана Семенова о советских разведчиках были самыми популярными в этом жанре. О документальности в произведениях о чекистах см.: Аксенова Н. С., Васильева М. В. Солдаты Дзержинского. С. 4.

· #257

Хлопянкина Т. Застава Ильича. Судьба фильма. М: Союз кинематографистов СССР, 1990. С. 46-47.

· #258

Киноверсия носила название «Встречи на рассвете» (реж. Е. Гаврилов и В. Кремнев, «Мосфильм», 1968).

· #259

«Новый мир» — крупнейший передовой литературный журнал, наиболее знаменитый публикацией рассказа Солженицына «Один день в жизни Ивана Денисовича» осенью 1962 года.

· #260

Процитировано: Censorship in the Soviet cinema in Martin Dewhirst and Robert Farrell, eds. The Soviet censorship. Metuchen: The Scarecrow Press, 1973. P. 118-119.

· #261

Орлова Р., Копелев А. Мы жили в Москве: 1956-1980 гг. Энн Арбор: Ардис, 1988. С. 210.

· #262

Яковлев А. Омут памяти. М.: Вагриус, 200L С. 113.

· #263

Сравните: статья 1932 года Цветаевой «Искусство при свете совести» в книге: Бурлак Д. К. А. С. Пушкин: за и против. Т. 2. СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 2000. С. 89. Советское правосудие изначально стремилось избавиться от той самой идеи вины; см.: Фельштинский Ю. Г. ВЧК/ГПУ. С. 7.

· #264

«Ценности, которые, как мы думали, уничтожены навсегда, восстановлены, и их следует принимать даже тем людям, которые могут обойтись и без них. Это стало неожиданностью как для тех, кто никогда не предавал эти ценности, так и для тех, кто пытался похоронить их раз и навсегда. Так или иначе, они жили, укрываясь во всех этих сереньких жилищах с приглушенным светом. А теперь они встают на ноги и набирают силу». (Мандельштам Н. Воспоминания.)

Во время правления Горбачева «совесть» появилась вновь, оказывая даже более сильный эффект, о чем см.: Буббайер Ф. Сознание. Диссидентство и реформы в Советской России. М.: РОССПЭН, 2010.

· #265

Правда, 20 декабря 1962.

· #266

См. также: обращение Шелепина на Съезде в 1959 году, в котором он уверяет советский народ, что «каждый советский человек может быть уверен, что это постыдное дело — нарушение революционной законности — никогда не повторится в нашей стране»; Речь товарища А. Н. Шелепина.

· #267

Герман Ю. Я отвечаю за все! С. 7.

· #268

Колпакиди А., Серяков М. Щит и меч. С. 488.

· #269

Там же. С. 489.

· #270

См., например: Всесоюзное совещание руководящих работников органов государственной безопасности // Правда. 1959. 18 мая. № 138. С. 2; речь товарища А. Н. Шелепина.

· #271

См. ниже главу 4.

· #272

Чебриков В. и др. История советских органов. С. 502.

· #273

Там же. С. 286.

· #274

Об этих традициях см.: Nicolas Rzhevsky. Russian cultural history: Introduction, in Nicolas Rzhevsky, ed., The Cambridge companion to modern Russian culture. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. P. 7.

· #275

Стенин А. Родине верные. С. 38.

· #276

Западная литература об осведомителях спецслужб и предательстве (например, драма Артура Миллера «Вид с моста» была переведена на русский и опубликована в Советском Союзе в середине 1950-х годов). Как говорит Фридберг о книге Артура Миллера, это произведение, «поднимающее болезненную проблему о морали осведомителей разведки, активно читали в СССР: ее перевод совпал с выходом из концлагерей многих выживших жертв Сталина и тайной полиции»; Friedberg М. A decade of euphoria. P. 197, 323. Распространение литературы на эту тему было способом косвенно прокомментировать советский режим, пример так называемого «зеркального письма», посредством которого советскую действительность можно было бы покритиковать с помощью произведений, якобы дискредитирующих Запад.

· #277

Чебриков В. История советских органов. С. 504.

· #278

«Всесоюзное соревнование». По словам Пожарова, это вызвало огромный интерес у общественности. См.: Пожаров А. И. КГБ СССР в 1950-1960-е годы: проблемы историографов // Отечественная история. 2001. Май-июнь, № 3. С. 142.

· #279

См., например: мнение Бобкова о пиар-кампании КГБ, начатой в 1956; Бобков Ф. КГБ и власть. С. 257-258. См.: Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 6.

· #280

См. например: В. И. Ленин и ВЧК. С. 226.

· #281

История уходит корнями в то время, когда появились первые традиции подобной пропаганды, сразу после смерти Дзержинского. Версии, с которыми я столкнулась, изложены в книгах: Феликс Эдмундович Дзержинский. М.: Политиздат, 1926; Молчанов. Страж Октября // Дзержинец. С. 4-7; Козаков М. Чекисты (пьеса, 1939) (см. Жданов, Шнейдерман. Пьеса о первых днях ВЧК. С. 23-24); история Дзержинского — «Пролетарский якобинец», Шмелев. Солдаты невидимых сражений. С. 5-25; в биографиях Дзержинского, как, например, Тишков А. В. Первый чекист. С. 69-70.

· #282

Там же. С. 69.

· #283

Там же. С. 70.

· #284

Нет ничего постыдного в «доверительных связях», термин использовался для классификации иностранцев, завербованных таким способом. Доверенные лица иногда также причислялись к «нежелательным сотрудникам».

· #285

Чебриков В. История советских органов. С. 503, 508.

· #286

Там же. С. 558.

· #287

Там же. С. 559.

· #288

Там же. С. 558.

· #289

Там же. С. 559.

· #290

Там же.

· #291

Там же.

· #292

Albats Y. KGB: State within a State, trans. Catherine A. Fitzpatrick, London: I. B. Tauris Publishers, 1995. P. 58.

· #293

Чебриков В. и др. История советских органов. С. 558.

· #294

Там же. С. 559. Такое состояние представляло особые проблемы, когда речь шла о солдатах срочной службы, для которых делалось исключение позже в 1968 году; там же. С. 558.

· #295

Там же. С. 559.

· #296

Щекочихин Ю. Рабы ГБ. XX век. Религия предательства. Самара: Российский фонд правовой социальной защиты журналистов, издательский дом «Федоров», 1999. С. 33.

· #297

Копелев вспоминал, как люди восклицали от радости в тот период, потому что «мы прекратили бояться информаторов»; Орлова Р., Копелев А. Мы жили в Москве. С. 27. Орлова также говорит «Людей тянуло друг к другу. Это было так, как будто формировались клетки новой социальной структуры»; там же.

· #298

Таким образом, в конце 1950-х глава Четвертого управления КГБ осудил тот факт, что работа осведомителя была, в сущности, обязательным трамплином к достижению высот в советской культуре; см.: Евгений Жирнов в книге «Одна жизнь Филиппа Денисовича» // Коммерсантъ-Власть. 2000. 5 декабря.

· #299

Эти проблемы были особенно острыми в литературном мире; некоторые осведомители были изгнаны из Союза писателей, например за их прошлое. Призывали сообщать об осведомителях, чтобы подвергнуть их судебному разбирательству.

· #300

Чебриков В. История советских органов. С. 506-507.

· #301

Там же. С. 506. Заметьте, однако, что даже перед смертью Сталина партийные лидеры призывали в 1952 году к сокращению числа агентов (см: там же). Чистки агентурной сети были также проведены в 1951-1952 годах; см.: Брент Дж., Наумов В. Последнее преступление Сталина. Заговор против еврейских врачей, 1948-1953. Родина, 2006. Т. 31. № 2.

· #302

Чебриков В. История советских органов. С. 506-507.

· #303

Там же. С. 507.

· #304

Там же.

· #305

Там же.

· #306

Там же.

· #307

Там же. С. 523.

· #308

Термин «профилактика» все еще используется сегодня, например, он появился в официальных сообщениях о заседаниях, проводимых совместно с российскими служащими британского совета в январе 2008 года, которые были описаны как «профилактические беседы».

· #309

Например: Булат Окуджава был участником таких бесед, проводимых Московской организацией писателей с использованием материалов, предоставленных КГБ; Стук, стук, стук — я твой друг… // Аргументы и факты. 1992. № 11, март. С. 5.

· #310

Чебриков В. История советских органов. С. 583.

· #311

Там же. С. 559.

· #312

Черкасов А. День Газонокосильщика, или Канун Всех святых // www.polit.ru, 30 октября 2003.

· #313

Щекочихин. Рабы ГБ. С. 225.

· #314

Алтунин Г. О. Цена свободы: Воспоминания диссидента. Харьков: Фолио, Радиокомпания+, 2000. Глава 19 «Профилактика».

· #315

Черкасов А. День Газонокосильщика.

· #316

Чебриков В. История советских органов. С. 503.

· #317

Там же. С. 596.

· #318

Там же. С. 613.

· #319

Там же. С. 584.

· #320

Профилактика также резонирует с «органами» (стандартная форма стенографии органов государственной безопасности, то есть КГБ).

· #321

Чебриков В. История советских органов. С. 584.

· #322

В то же время мы можем заметить, что эти налаженные культурные контакты с Западом окрыли новые возможности собирать разведывательные данные. Например, во время правления Хрущева поощрялись совместно созданные Советским Союзом и Западом фильмы и использовался КГБ как предлог собрать разведывательные данные; см. например: Krotov Yu., KGB v deistvii', Novyi zhurnal (New York), 110 (March 1973), 193. Аналогично новые филиалы компании «Совэкспортфильм», созданные по всему Западу во времена Хрущева, представляли собой идеальный предлог для деятельности чекистов. Конечно, в брежневскую эру «Совэкспортфильм» имел широкий резонанс в кругах кинематографа, его называли «законным филиалом Лубянки», а его зарубежные филиалы считали исключительно ведомствами (отделами) КГБ; Фомин В. Кино и власть. С. 99. О «Совэкспортфильме» КГБ см. также: VaL S. Golovskoy with John Rimberg, Behind the Soviet Screen: The Motion-Picture Industry in the USSR 1972-1982, Ann Arbor: Ardis, 1986. P. 9-10.

· #323

Будучи комсомольцем, Шелепин играл главную роль в организации Международного фестиваля молодежи, проводившегося раз в два года по всей Восточной Европе с 1947 года и спонсировавшегося Всемирной федерацией демократической молодежи, организацией, подчиненной Коммунистической партии, в которой Шелепин был заместителем председателя. Об этих фестивалях см.: Walter L. Hixson, Parting the curtain: propaganda, culture and the cold war, 1945-1961. London: Macmillan, 1998. P. 159. ЦРУ пыталось противостоять такой советской пропаганде, создавая альтернативные ассоциации, например Международный студенческий союз и Европейскую молодежную компанию; Paul Lashmar, James Olver. Britain's secret propaganda war, 1948-1977. Phoenix Mill, Stroud: Sutton, 1998. P. 133. Ходят слухи, что Шелепин уже тогда был заместителем председателя КГБ; см. например, Виктор Суворов, процитировано: Лозинский В. Институт «вечных рабов» и «только помощников» // Карта, № 3, 1994. Такие фестивали, и особенно Международный фестиваль молодежи и студентов в 1957 году, проводившийся в Москве, были важной демонстрацией всему миру новой прямоты, динамизма и оптимизма советского режима. Ценность пропаганды вкупе с невероятной популярностью фестивалей среди советской молодежи, должно быть, считали достаточно важными, несмотря на предполагаемую опасность, которая могла возникнуть при знакомстве советских людей с западной культурой.

· #324

Согласно Дзнаку, Шелепин был одним из разработчиков плана по пропаганде нравственно чистых корней чекистов КГБ; Dziak, Chekisty P. 147-148. По его словам, Шелепин несколько раз просил Хрущева исключить Серова из рядов партии и лишить военных наград, аргументируя это его ролью в сталинских репрессиях; Беседа с Шелепиным А. Н. и Семичастным В. Ю. // Козлов А. И. [и др.]. Неизвестная Россия. С. 272.

· #325

См., например: Велидов А. С. Предисловие. С. 14; Костин К Д. Выстрел в сердце революции. С. 33.

· #326

Заметьте, что Хрущев тоже объявил во время Съезда, что было бы «глупо и преступно» упразднять органы госбезопасности; Минаев В. Тайное становится явным. М.: Воениздат, 1960. С. 326.

· #327

Королева А. А. Власть и советское диссидентство: итоги и уроки // Полемика. 2002. № 11. См. на сайте: www.irex.ru/press/pub/ polemika/11 /korole va

· #328

Щекочихин. Рабы ГБ. См. также комментарий Андропова: Прозоров Б. Юрий Андропов. Без грифа «Секретно» // Фельдпочта. 2004. 8 марта. № 20.

· #329

Хинштейн А. Член Политбюро Виктор Чебриков: Я не мог отказать Брежневу, 23 декабря 1998 года. См. на сайте: www.fsb.ru/ fsb/history/author/single.htmlid%3D10318028%40fsbPublication.html

· #330

Речь товарища А. Н. Шелепина. Заметьте, что в то же самое время Шелепин объявил, что «мечты» империалистов и ревизионистов, которые желают увидеть, как органы госбезопасности потеряют свою силу, никогда не осуществятся. Там же.

· #331

Всесоюзное совещание.

· #332

Чебриков В. История советских органов. С. 551.

· #333

Там же. С. 583.

· #334

См. речь товарища А. Н. Шелепина.

· #335

Кузовкин Г. Партийнокомсомольские преследования // А. С. Еремина, Е. Б. Жемкова. Корни травы.

· #336

См.: Медведев А. Только о кино // Искусство кино. 1999. 3 марта. Другие аспекты роли комсомола в возраставшем общественном контроле были менее «любезные». Будучи главой комсомола, Шелепин проводил кампанию, которая практиковала «спонтанные» репрессалии против стиляг — молодой субкультуры, которая возникла в крупных городах Советского Союза после войны; см. Аевада Ю., Шейнис В. 1953-1964: почему тогда не получилось // Ю. В. Аксютин. Никита Сергеевич Хрущев. С. 175. Термин «стиляга» впервые был использован в статье журнала «Крокодил» за 1949 год, которая ознаменовала начало официальной кампании против таких людей. Названные Аксеновым «первыми диссидентами», стиляги бросили режиму вызов, выражающийся в эстетической форме, включающей демонстрацию и провокационное подражание западной моде; см.: Лингуа Советика. Советский язык (2) // Радио Свобода, 19 октября 2003. См. на сайте: http://archive.svoboda.org/programs/td/2003/td.101903.asp. Шелепин возглавлял ответные акции, организуя бригады молодых членов комсомола, которые патрулировали улицы в поисках стиляг и резали им брюки и галстуки.

· #337

Витковский А. Памяти Владимира Семичастного.

· #338

Хлобустов О. М. Перечитывая заново, Лубянка: историко-публицистический альманах, 1 августа 2006 года. См. на сайте: http://a-lubyanka.ru/index.php?id=48cpub=41. Исправление тех, кто «сбился с пути истинного», тоже было официальной причиной создания известного Пятого управления Андропова.

· #339

Крашенников Н. К. Использование результатов оперативно-розыскных мероприятий с целью профилактики преступлений // Правоведение, № 6, 2001, доступно на федеральном портале «Юридическая Россия».

· #340

Так, например, обращаясь к руководителям КГБ в феврале 1979 года, Андропов заявил, что призвание чекиста в том, чтобы «бороться за каждого оступившегося советского человека, помогать ему встать на истинный путь»; процитировано: Хлобустов О. М. Перечитывая заново.

· #341

Прозоров Б. Юрий Андропов.

· #342

Peter Kenez. The Birth of the Propaganda State: Soviet Methods of Mass Mobilisation, 1917-1929? Cambridge. Cambridge University Press, 1985. P. 186.

· #343

Это было ключевым моментом в известной критике Хрущева в 1963 году фильма «Застава Ильича». Фильм «А что, если это любовь?» тоже подвергся критике отдела культуры Центрального комитета по той же причине в 1961-м. Докладная записка отдела культуры ЦК КПСС о фильме Ю. Райзмана «А если это любовь?» // В. И. Фомин. Кинематограф оттепели. Документы и свидетельства. М.: Материк, 1998. С. 130-131. Кинорежиссеров заставляли создавать фильмы, которые должны напоминать подрастающему поколению об их долге продолжения дела их отцов в строительстве социализма; см., например: Зубов А. Бойцы невидимого фронта // Комсомольская правда. 1964. 9 мая. № 198. С. 3.

· #344

Идеологическая комиссия ЦК ответила на подобные требования в декабре 1962 года, призвав известных представителей нового поколения московской интеллигенции публично показать свою верность. Так, поэт Евтушенко осудил «многих представителей западной прессы, проституток капитализма, которые "пытались очернить советскую молодежь, изобразить ее детьми, которые якобы противятся своим отцам"»; Из стенограммы заседания Идеологической комиссии ЦК КППС с участием молодых писателей, художников, композиторов, творческих работников кино и театров Москвы // Е. С. Афанасьева [и др.]. Идеологические комиссии. С. 310. Поэт Роберт Рождественский говорил в том же духе. Там же. С. 301-302.

· #345

Синявский А. Святой палач // Демократическая Россия. 1991. 6-12 сентября. № 24. С. 7. Этот вопрос освещается в мемуарах, на пример, полковник советских военно-воздушных сил в 1985 году вспоминал, что он боготворил Дзержинского, будучи ребенком, но Ленина ставил выше него; Nina Tumarkin. Lenin lives! The Lenin Cult in Soviet Russia, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983. P. 270.

· #346

Строка из стихотворения Маяковского «Юноше, обдумывающему житье…» стала «фирменной» надписью на подарках Дзержинскому.

· #347

Бесстрашному рыцарю революции (с. 3), Торжественное открытие в Москве (с. 2). Другие примеры, где процитировано стихотворение. Семенов Ю. Предисловие // Поликаренков. О Феликсе Дзержинском. С. 11; Маркова Ф. Юноше, обдумывающему житье… // Советский экран. 1964. 9 мая. С. 8.

· #348

Власенко Г. Живая сила партийно-революционных традиций // Пограничник. 1967. 23 декабря. С. 21.

· #349

Чебриков В. История советских органов. С. 583.

· #350

Слова Андропова об этом, сказанные в апреле 1971 года: «Решительно подавляя враждебную деятельность… мы должны в то же время избегать односторонность, (мы должны) понимать, как выделить из вражеского круга тех, кто оказался там случайно, кто потерял свой путь или кого просто используют». (Процитировано: Хлобустов О. М. Перечитывая заново.)

· #351

Малыгин А. Рыцари революции // Комсомольская правда. 1967. 20 декабря. № 295. С. 2.

· #352

Там же.

· #353

Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.

· #354

Стенин А. Родине верные. С. 38.

· #355

См., например: Чебриков В. История советских органов. С. 584, 586.

· #356

ПаповянА. Применение статьи 58-10 УК РСФСР. А.С. Еремина, Е. Б. Жемкова. Корни травы.

· #357

Изгоев Н. Дзержинский.

· #358

Фильм снят по книге с тем же названием, опубликованной в 1956 году. Алексей Михалев — герой другой истории тех же авторов (Лукина и Поляновского), опубликованной в 1963 году: Лукин А., Поляновский Д. Седой // В. Петров. Чекисты. Повести и рассказы. Калининград: Калининградское книжное издательство, 1963. С. 3-136.

· #359

Голанд В. На экране чекисты // Литературная газета, 1964. 17 марта. № 33. С. 4.

· #360

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 62.

· #361

Лукин служил в известном партизанском отряде «Победители» Дмитрия Медведева. Он написал большое количество статей о чекистах, включая «Валя казачка» (Огонек. 1965. 17 января. № 3. С. 10-11), «Операция "Дальний прыжок"» (Огонек. 1965.15 августа. № 33. С. 25-27; 1965.22 августа. № 34. С. 25-27). Его книга «Чекисты», написанная в соавторстве, была рекомендована для тренировки пограничников в 1967 году; Стенин А. Родине верные. С. 34. Лукин позднее, в 1970-е годы был приглашен на работу в Пресс-бюро КГБ; Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России. С. 9. Он написал сценарий для фильма 1967 года «Сильные духом» о герое-разведчике Николае Кузнецове, который был одним из подчиненных Лукина во время войны.

· #362

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1573, л. 16.

· #363

Инициалы нечеткие, но, скорее всего, это сценарист Михаил Вольпин, сидевший в тюрьме в эпоху Сталина.

· #364

Советское понятие «расстрел» очень специфично, и его сложно перевести. Чтобы понять, что это такое, см.: Гусейнов Г. Идеологема «расстрел» // Отечественные записки. 2002. № 3.

· #365

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 28; удаленный из д. 1372, хотя нумерация страниц оригинала не была соответственно изменена.

· #366

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 25.

· #367

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 27.

· #368

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 56.

· #369

См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 35.

· #370

См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 31.

· #371

См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 35.

· #372

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 42.

· #373

Фильм «Дело Румянцева» (реж. И. Хейфиц, 1956), где речь идет о невиновном человеке, которого несправедливо посадили в тюрьму, был первым советским фильмом, показывающим, что правоохранительные органы могут ошибиться, хотя он и не касался КГБ или Большого террора; см.: Dmitry Shlapentokh, and Vladimir Shlapentokh Soviet Cinematography, 1918-1991: Ideological Conflict and Social Reality. New York: Walter de Gruyter, 1993. P. 134.

· #374

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 1382, л. 36-7.

· #375

Так или иначе, это один способ интерпретировать его комментарии, которые немного непонятны:

«(Что касается характера Илларионова) драматурги очень точно выполняют следующую задачу: они показывают, что ЧК — это орган, который был создан во времена революции для определенных целей. Затем пришел период в истории нашего государства, когда этот орган перестал быть карающим мечом и занялся другой работой. Поэтому все, что касается ВЧК, особенно интересно и важно для современного кинозрителя».

(РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 11)

· #376

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 12.

· #377

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 14.

· #378

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 35.

· #379

См. РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 26-45.

· #380

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 42.

· #381

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 44.

· #382

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 32.

· #383

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 25.

· #384

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 61-2.

· #385

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 62.

· #386

См.: Фомин В. Кино и власть. С. 289. Этот фильм (режиссером должен был быть Марк Донской), вероятно, нереализованный сценарий о Кедрове, упомянутом сыном Донскова: Донской А. О романтиках, неореалистах, городских сумасшедших, властями обласканных и обруганных… // СКновости. 2001. 16 марта. № 8. С. 11. Михаил Кедров был знаковой жертвой чекизма, особенно полезной в то время по нескольким причинам. Он был соратником Дзержинского и пал жертвой Берии после попытки сместить последнего. Несмотря на то что Кедров сам был причастен к репрессиям и зверствам, спасение его стало возможным как доказательство попыток борьбы против террора непосредственно со стороны секретных служб. Хрущев в своем секретном докладе цитировал обращение Кедрова из тюрьмы; Ваксберг А. Нераскрытые тайны. М: Новости, 1993. С. 69.

· #387

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1573, титульный оборот.

· #388

Это описание связано с преамбулой Алексея Михалева; см.: Аксенова Н. С., Васильева М. В., Солдаты Дзержинского. С. 48, на основе издания 1966 года: Дунин А., Поляновский Д. Сотрудник ЧК. «Тихая» Одесса. Повести о чекистах. М.: Воениздат, 1966.

· #389

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 43.

· #390

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 69.

· #391

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 61.

· #392

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 57.

· #393

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 16.

· #394

Там же.

· #395

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 14-15.

· #396

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 16-17.

· #397

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 23.

· #398

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 17-18.

· #399

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 18.

· #400

Сергей Александрович Ермолинский, сценарист, сидевший в тюрьме и выпущенный в 1940-х годах.

· #401

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1371, л. 41.

· #402

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1382, л. 22.

· #403

По словам российского филолога Дмитрия Лихачева, массовые расстрелы 1920-х гг. и начала 1930-х годов были представлены как «естественное» явление, через миф, что самый жестокий период репрессий приходится на 1936-1937 годы. Бывший заключенный концлагеря в Соловках Лихачев развеял миф в своих мемуарах; Лихачев Д. С. «Избранное. Воспоминания». 2-е изд. СПб.: ЛОГОС, 1997. С. 154-155. О воспоминаниях Мандельштама о 1920-х годах, о поколении хрущевской эпохи смотрите книгу Орловой и Копелева «Мы жили в Москве», с. 64.

· #404

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 58.

· #405

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1371, л. 62.

· #406

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 58.

· #407

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1382, л. 18.

· #408

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 21.

· #409

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 20-1.

· #410

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 80.

· #411

Колпакиди и Серяков. Щит и меч. С. 323.

· #412

Больше всего об этом известно в деле Локхарта.

· #413

Больше всего об этом известно в деле Николая Хохлова, о котором см. в главе 4.

· #414

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1572, л. 25.

· #415

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1402, л. 27.

· #416

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1402, л. 42.

· #417

РГАЛИ, ф. 2453, он. 4, д. 1391, л. 45 и 47. Такой подход («Я же тебе говорил») немного сложно принять, особенно от Вольпина, чьи комментарии о том, что население считало чекистов «палачами» и «бандитами», были удалены из исправленной версии стенограммы майского заседания 1962 года. Таким образом, даже логично предположить, что его критика фильма здесь была своеобразной попыткой спасти или защитить себя.

· #418

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 59-61.

· #419

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 57.

· #420

См.: Louis Harris Cohen. The cultural-political traditions and developments of the Soviet cinema 1917-1972. New York: Arno Press, 1973. P. 286-288.

· #421

Слово партии окрыляет! // Советский экран. 1963.1 января. № 1

· #422

Louis Harris Cohen. Cultural-political traditions. P. 288.

· #423

Josephine Woll. Real Images: Soviet Cinema and the Thaw, London: I. B. Tauris, 2000. P. 151.

· #424

Gladilin A. The making and Unmaking of a Soviet Writer: My Story of the «Young Prose» of the Sixties and After, trans. David Lapeza, Ann Arbov: Ards, 1979. P. 105,107-109.

· #425

Maurice Friedberg. A decade of Euphoria. P. 304. Комиссия была создана в ноябре 1962 года.

· #426

Там же. Р. 305.

· #427

Там же. Р. 307.

· #428

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 29, л. 5-6.

· #429

Фомин В. Год 1964 // СКновости, № 98, 2004.

· #430

Художественному совету вернули сценарий в начале января 1963 года, и он с января по март 1963-го переписывал его. 14 марта 1963 года они получили разрешение перейти к режиссерской разработке. Они потратили весь оставшийся март и начало апреля 1963 года, работая над режиссерским сценарием, и наконец 8 апреля 1963-го он был завершен. РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402,1. 2.

· #431

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 54.

· #432

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 65.

· #433

Между прочим, Волчек упоминает мимоходом о том, что КГБ тоже поднимало вопросы о названии, потому что фразу «сотрудник ЧК» использовали только по отношению к Феликсу Дзержинскому. Факт, который снова подчеркивает, что «Дзержинский» и «чекист» были синонимами. См.: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 82.

· #434

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 83.

· #435

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 84.

· #436

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 82-3.

· #437

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 21.

· #438

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 41.

· #439

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 31-2.

· #440

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 80.

· #441

Ваксберг А. Моя жизнь в жизни. Т. 2. М.: Терра-Спорт, 2000. С. 299.

· #442

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1572, л. 99.

· #443

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1576, л. 89.

· #444

Голанд В. На экране — чекисты.

· #445

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 66.

· #446

Там же.

· #447

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 81.

· #448

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 66.

· #449

Там же.

· #450

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1576, л. 3-7.

· #451

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 23.

· #452

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 23-4.

· #453

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1573, л. 18.

· #454

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1391, л. 46.

· #455

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1576, л. 85-7.

· #456

См.: Орлова Р., Копелев А. Мы жили в Москве. С. 63-64.

· #457

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 15.

· #458

Зубов А. Бойцы невидимого фронта.

· #459

Woll, Real Images. P. 107-108. Другие кинопроекты того времени были заморожены в 1963 году по идеологическим причинам — тема была не та. Работа над фильмом «Короткое замыкание» была прекращена, как сообщил Сурин идеологической комиссии, ЦК в январе 1964-го, потому что не только молодые режиссеры не справились с задачей, но и история Владимира Тендрякова, о котором был фильм, имела «явный намек на противоборство поколений»»; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 29, л. 2.

· #460

Голанд В. На экране — чекисты.

· #461

Маркова. Юноше, обдумывающему житье…

· #462

См.: Козаков М. Актерская книга. М.: Вагриус, 1996. С. 127.

· #463

Воробьев Е. Невидимая сторона души // Советский экран. 1963. 2 января. № 3.

· #464

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 1402, л. 28. Поляновский ссылался в этом примере на характер Брокмана, председателя местного ЧК.

· #465

Волгина А. Выстрел в тумане // Советский экран, 19 октября 1963.

· #466

Создание этого фильма примерно совпало с созданием другого фильма, изображающего сотрудника КГБ; фильм снимали в Ленинграде и назывался он «Государственный преступник» (также получил разрешение в 1964 году, выпущен на студии «Ленфильм»).

· #467

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 6.

· #468

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 51.

· #469

Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 7.

· #470

Шмелев позднее продолжит издавать многочисленные тома с историями о чекистах и с воспоминаниями, как, например, «Солдаты невидимых сражений. Рассказы о подвигах чекистов» (М.: Воениздат, 1968), «Чекисты рассказывают» (М.: Советская Россия, 1976).

· #471

В апреле 1962 года Белоконев ушел с поста главы УКГБ и стал главой комиссии, изучавшей опыт работы государственных органов безопасности противника; Кокурин А, Петров К Структура Центрального аппарата КГБ.

· #472

См., например: Фомин В. Кино и власть. С. 95.

· #473

См. для примера: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 18. Белоконев также имел отношение к рукописям; например, он подписал письмо, официально отклонявшее рукопись историка Александра Некрича «22 июня 1941 года». См.: Некрич А. Отрекшись от страха // Нева. 1995. № 6.

· #474

James С. Scott Domination and the arts of resistance: hidden transcripts. New Haven and London: Yale University Press, 1990. P. XII.

· #475

Golovskoy, Rimberg, Behind the Soviet Screen. P. 35.

· #476

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 688, л 9-10.

· #477

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 64-5. Другие ораторы на заседании согласились с Пырьевым, что сцены с иностранцами необходимо вырезать.

· #478

Меркулов (нарком государственной безопасности с февраля по июль 1941 года и с апреля 1943-го по май 1946 года) был важным руководителем, контролирующим влияние чекистов на послевоенное кино. Меркулов занимался созданием кино и фотографией как хобби и имел давнее пристрастие к литературе. Гладков Т. К. Лифт в разведку. С. 137. Возможно, обязан своей успешной карьерой собственным литературным способностям. По словам Меркулова, сначала его литературный слог не понравился Берии, затем он стал его личным составителем речей. Меркулов предположил, что Берия использовал его, чтобы скрывать собственные недостатки в образовании и ораторском искусстве (Колпакиди А. И., Серяков М. А. Щит и меч. С. 447-448). Меркулов общался со многими талантливыми людьми, в частности с кинорежиссерами, и он разрешил своим подчиненным Медведеву и Маклярскому взять отпуск, чтобы написать о подвигах чекистов (см.: Жирнов Е. Театр одного наркома // Коммерсантъ-Власть, 26 июня 2001, а также на сайте: www.fsb.ru/ fsb/history/ author/single.htm!id%3D10318046%40fsbPublication.html; Гладков Т. К. Лифт в разведку. С. 138).

· #479

David Caute, The dancer defects: the struggle for cultural supremacy during the cold war. Oxford: Oxford University Press, 2003. P. 154.

· #480

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 68.

· #481

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 54-5.

· #482

Об этом не было упомянуто, например, в списке идеологически сомнительных элементов в сценарии от 14 мая 1962 года; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 73-4.

· #483

Например, в конце декабря 1962 года один сотрудник «Мосфильма» написал Маклярскому и Алексееву претензию о том, что они до сих пор не исправили сюжет в соответствии с требованиями советников КГБ; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 54.

· #484

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 18.

· #485

Бобровский А. Об Александре Сером // Кинограф. 2000. № 8. См. также на сайте: http://kinograph.livejournal.com/2898.html

· #486

Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 471.

· #487

Хохлов тоже открыто говорил о своей подрывной деятельности на пресс-конференции.

· #488

'Murder as an Instrument of Police, Background Reports', Records of Radio Free Europe / Radio Liberty Research Institute, Open Society Archives Fonds. HU OSA 300-8-3. P. 3.

· #489

Там же. С. 2.

· #490

См.: Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 471.

· #491

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.

· #492

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.

· #493

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33-4.

· #494

См.: РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 31, включающий просьбу увеличить срок с учетом вышесказанного.

· #495

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693,1. 35.

· #496

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693,1. 59.

· #497

Woll. Real Images. P. 127. Согласно Стайтсу, такой акцент на науку следовало бы рассматривать в свете возобновившихся нападок на церковь, начиная с 1959 года; см.: Richard Stites. Soviet popular culture: entertainment and society since 1900. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. P. 145.

· #498

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 59.

· #499

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 73.

· #500

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 59.

· #501

Об «ораторском искусстве» Хрущева в этот период см.: S. Ball. The cold war: an international history, 1947-1991. London: Arnold, 1998. P. 72-3.

· #502

О роли КГБ в обеспечении безопасности советской науки см.: Oleg A. Bukharin. The Cold War Atomic Intelligence Game, 1945-1970: From the Russian Perspective / Studies in Intelligence, 48:2, 2004. См. также на сайте: https://www.cia.gov/library/center-for-the-study-of-intelligence/csi-publications/csi-studies/studies/vol.48no2/article01.html

· #503

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 692, л. 51.

· #504

Сойфер В. Загубленный талант // Континент, 125, 2005. См. также на сайте: http://magazines.russ.ru/continent/2005/125/sol9html

· #505

Сахаров должен был нажимать специальную кнопку, чтобы вызывать их каждый раз, покидая свою квартиру; см.: Сахаров А. Д. Воспоминания: В 2 т. Т. М.: Права человека, 1996. Глава 13. Рой Медведев говорит, что в начале 1960-х годов Сахаров отказался от телохранителей, которые в открытую бы охраняли его, но согласился на тех, кто охранял его незаметно; Медведев Р. Андрей Сахаров и Александр Солженицын // Вопросы истории. 2001. 11-12, № 4. Слухи о вооруженной охране Сахарова, известной в народе как его «секретари», тоже упоминаются в книге Владимира Войновича «Антисоветский Советский Союз». С. 97.

· #506

Роман в конечном итоге был опубликован во времена Горбачева. Дубинцев изначально предоставил рукопись на рассмотрение в «Новый мир», но затем, по-видимому, чтобы не вносить существенные изменения, как этого потребовало КГБ, взял и отнес ее в издательство «Нева». Аесниченко Г. Новый мир и КГБ // Е. Ознобкина [и др.]. КГБ: вчера сегодня, завтра. III конференция: Сборник докладов. М.: Знак-СП, Общественный фонд «Гласность», 1994. С. 178.

· #507

КГБ требовал, чтобы все ссылки на то, что ученые-атомщики из романа работали под руководством НКВД, были удалены.

· #508

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 31.

· #509

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 63.

· #510

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 67.

· #511

Бобровский А. Об Александре Сером.

· #512

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 692, л. 51-2. В конечном варианте ссылка на «любовь» Лагутина к Евдокимову отсутствует.

· #513

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 23-4.

· #514

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 689, л. 27.

· #515

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 13.

· #516

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 20.

· #517

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.

· #518

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 6.

· #519

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 16.

· #520

Первые примеры — это фильмы «Четыре и пять» (1924) и «Луч смерти» (1925). На самом деле советские разведчики намного больше воровали технологии у Запада, чем наоборот. В ежегодном отчете КГБ, поданном на рассмотрение Хрущеву в начале 1961 года, сообщалось, что за 1960 год научно-технический отдел КГБ приобрел «8028 засекреченных технологий, планы и схемы, а также 1311 различных образцов оборудования»; Отчет за 1960 г., 14 февраля 1961, процитировано: Vladislav M. Zubok. Spy us Spy: The KGB vs. the CIA, 1960-1962 // Cold War International History Project Bulletin, 4, fall 1994, 22-33. К началу 1980-х годов, возможно, 70% всех систем вооружения по Варшавскому договору основывалось на украденных западных технологиях; Christopher Andrew, Intelligence in the Cold War: Lessons and Learning // Harold Shukman. Agents for change: intelligence sirvices in the twenty-first century. London: St Ermins Press, 2000. P. 18.

· #521

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 690,11. 27-8.

· #522

Либо здесь ошибся Бачурин, либо он ссылается уже на другой проект, не содержащийся в этих документах.

· #523

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 12.

· #524

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 32.

· #525

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 32.

· #526

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 10.

· #527

«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).

· #528

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 11.

· #529

Там же.

· #530

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 12.

· #531

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 18.

· #532

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 32.

· #533

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 25.

· #534

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 15.

· #535

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 5.

· #536

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 62.

· #537

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 53.

· #538

«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).

· #539

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 62. Такая тенденция преувеличивать «образованность» была свойственна и для. произведений, изображающих милицию в тот период.

· #540

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 26.

· #541

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29-30.

· #542

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 56.

· #543

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 31.

· #544

Там же.

· #545

«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).

· #546

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 690, л. 38-9.

· #547

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 29.

· #548

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 7.

· #549

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 17.

· #550

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33.

· #551

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33.

· #552

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 36.

· #553

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 47.

· #554

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 47.

· #555

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 10.

· #556

Бобровский А. Об Александре Сером.

· #557

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 60-1.

· #558

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 19.

· #559

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 19.

· #560

Там же.

· #561

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 19-20.

· #562

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 26.

· #563

«Выстрел в тумане» (реж. А. И. Серый и А. А. Бобровский, Мосфильм, 1964).

· #564

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 20.

· #565

Там же.

· #566

Там же.

· #567

Там же.

· #568

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 10.

· #569

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 5.

· #570

Бобровский А. Об Александре Сером.

· #571

О системе категории классификации см. далее: Woll. Real Images. С. 6.

· #572

Головский В. Фильм «Перед судом истории», или Об одном киноэпизоде в жизни В. В. Шульгина // Вестник. 2003. 24 декабря. № 26.

· #573

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 29, л. 3.

· #574

Записка идеологического отдела ЦК КПСС о выполнении киностудии «Мосфильм» указаний июньского (1963) пленума: Афанасьева Е.С. Идеологические комиссии. С. 467.

· #575

Кампания СМИ, направленная на жесткую критику фильма, гарантировала ему большую аудиторию людей, заинтересованных увидеть, чем же фильм так плох. Когда фильм получил негативные отзывы, Бобровского поздравил другой режиссер, который сказал ему, что это было самой лучшей рекламой ##кя фильма; Бобровский А. Об Александре Сером.

· #576

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 4. Такой успех означал, что фильм позднее повысит свой статус до второй категории, которая давала возможность режиссерам попросить повышения гонорара, что они и сделали в августе 1965 года, но безуспешно; РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 1 и 3-4.

· #577

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637,1. 51.

· #578

Louis Harris Cohen. Cultural-Political Traditions. P. 283.

· #579

О Сталине и кино см.: Марьямов Г. Кремлевский цензор. Сталин смотрит кино. М.: Киноцентр, 1992.

· #580

Censorship in the Soviet Cinema // Martin Dewhirst, Robert Farrell. The Soviet censorship. Metuchen: The Scarecrow Press, 1973. P. 111.

· #581

Бобровский А. Об Александре Сером.

· #582

Там же.

· #583

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 693, л. 43.

· #584

Бобровский А. Об Александре Сером.

· #585

Там же.

· #586

Он дал им прозвища вроде неожиданного — «скоросшиватели», возможно, лучше было бы сказать «ходячие картотеки». Там же.

· #587

Там же.

· #588

Топу Shaw. British Cinema and the Cold War. London: I. B. Tauris, 2001. О вовлечении британской секретной службой в киноиндустрию (в виде контроля и финансовой поддержки некоторых проектов) также упомянуто в книге: Ball. Cold war. С. 195.

· #589

Топу Shaw. British Cinema and the Cold War. C. 94.

· #590

РГАЛИ, ф. 2453, on. 4, д. 693, л. 40.

· #591

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 3 и 5.

· #592

РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 19, л. 29.

· #593

Там же.

· #594

РГАЛИ, ф. 618, оп. 18, д. 91, л. 31.

· #595

Так же как Финляндия предоставляла декорации для большинства западных фильмов о шпионах в Советском Союзе.

· #596

Жанр приключенческого детектива перестал нравиться зрителю во времена сталинской культурной революции. В 1934 году. «Литературная энциклопедия» утверждала, что первые советские попытки создать «красного Пинкертона» провалились, поэтому эту идею и оставили. Детективный жанр был не востребован из-за того, что считался капиталистическим оружием, подавляющим рабочих, прикрывающим капиталистическое доминирование и восхваляющим полицию; Пинкертовщина // Литературная энциклопедия. Т. 8. М.: Советская энциклопедия, 1934.

· #597

РГАЛИ, ф. 2453, оп. 4, д. 637, л. 33.

· #598

Московкин Л. Как я носил Дзержинского по думским коридорам. См. на сайте: http://leo-mosk.narod.ru/works/02_09_27_dzer.htm

· #599

См. интервью с Сергеем Ковалевым: «Соблюдение прав человека в России и правовая основа их обеспечения» // Эхо Москвы, 11 декабря 2000. См. также на сайте: www.echo.msk.ru/programs/ beseda/12654/. Евгения Альбац пишет о том же в своей книге «Государство в государстве».

· #600

Первая короткая романтическая повесть появилась во времена Андропова; Анна Александровна Движение безопасности // Карьера, 7, 2001. См. на сайте: www.kariera.orc.ru/07-01/Pravi024.html (доступно 25 ноября 2010; URL более не доступен).

· #601

Бакатин В. Избавление от КГБ. М.: Новости, 1992. С. 26.

· #602

Экс-чекист Широнин, например, описывает «маленький мир чекизма» как «козырь», который, говорит он, Бакатин мастерски использовал в своих целях с применением СМИ, чтобы напугать российский народ; Широнин В. КГБ — ЦРУ. Секретные пружины перестройки. М.: Ягуар, 1997. С. 258.

· #603

Крючков В. Личное дело: В 2 ч. Ч. 1. М.: Олимп, 1996. С. 439.

· #604

ФСБ было создано на базе ФСК (Федеральной службы контрразведки) (декабрь 1993 — апрель 1995), 12 апреля 1995 года. В отличие от своих предшественников, ФСБ подчинялась только президенту.

· #605

Предыдущие воплощения — АФБ (Агентство федеральной безопасности) (ноябрь-декабрь 1991-го), МСБ (Межреспубликанская служба безопасности) (ноябрь-декабрь 1991-го); МБ (Министерство безопасности) (январь 1992 — декабрь 1993); ФСК (см. выше).

· #606

См.: Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. М.: Обозреватель, 1995. С. 40.

· #607

Зданович был назначен главой Центра общественных связей ФСБ (ЦОС ФСБ) в 1996 году, заменив Александра Михайлова, который проиграл в защите «информационного фронта» во время первой чеченской войны (1994-1996), в частности при кризисе с заложниками в с. Первомайское (январь 1996-го). С ноября 1999-го Зданович также руководил недавно созданным в ФСБ Управлением правительственной связи (УПС), которая включала в себя и ЦОС.

· #608

Зданович А. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 122-123.

· #609

Зданович А. Спецслужбы и общество. Диалог необходим // Политика, 1 января 1999. См. на сайте: www.fsb.ru/smi/interview/single. htmlid%3D10342790@fsb.Smi.html (доступно 25 ноября 2010)

· #610

Патрушев Н. Во имя интересов личности, общества и государства // Политика, 7 декабря, 1999. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/ comment/rukov/single.htm!id%3D10309747%40fsbAppearance.html (доступно 25 ноября 2010).

· #611

См., например, утверждение, сделанное на официальном вебсайте Воронежского УФСБ: «Наконец пришло время, чтобы осознать историческую целостность российских спецслужб, работавших до и после революции»; Шамаев В. Г. Для охранения прерогатив власти и ограждения прав граждан. На официальном региональном Воронежском сайте УФСБ. Можно было смотреть на сайте: http://fsb.vrn.ru (доступно 2 сентября 2007; ресурс больше недоступен).

· #612

Примаков Е. М. Очерки истории российской разведки: В 6 т. Т. 1: От древнейших времен до 1917 года. М.: Международные отношения, 1995. С. 14-15.

· #613

Радиообращение. Борис Ельцин: никогда больше спецслужбы не будут «цепными псами» // Коммерсантъ-Дейли, № 220, 20 декабря 1997. См. на сайте: www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=189888

· #614

Соколов Б. Наследственность и изменчивость // Грани.Ру, 20 декабря 2007. См. на сайте: www.grani.ru/Politics/Russia/rn.131531.html.

· #615

Котельников А. А. К читателю / А. А, Котельников [и др.]. Вера и правда (на официальном сайте УФСБ Ярославля). См. на сайте: www.yaroslavl.fsb.ru/book/book2.html (доступно 25 ноября 2010)

· #616

Зданович А. Спецслужбы и общество.

· #617

Пожаров А. И. КГБ СССР в 1950-1960-е годы. С. 146.

· #618

Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 11. Авторы размышляют о происхождении слова «Лубянка»; они поддерживают гипотезу, которая утверждает, что так назвали это место жители Великого Новгорода, которых против их воли переселили в центральную часть Москвы в конце XV века, и что с точки зрения этимологии оно могло произойти от слова «лубенеть» — «становиться твердым, укреплять» (там же, с. 18). В качестве пропаганды эта история кажется слишком хорошей, чтобы быть правдой, потому что объединяет фактически ассоциации с важным периодом в формировании Российского государства («период окончательной ликвидации феодальной раздробленности Руси»), демократические традиции Великого Новгорода и идею «укрепления».

· #619

Там же. С. 24, 35.

· #620

Писатель-романист Виктор Ерофеев недавно иронично назвал богатыря «первым русским чекистом»; Ерофеев В. Чекизм // Московские новости. 2004. 24 декабря. № 49.

· #621

См., например, сайт УФСБ Пензы, где утверждается, что «в самый решающий момент в формировании и развитии Российского государства сотрудники Российского УФСБ Пензенской области еще раз обращаются к страницам прошлого, к тому времени, когда установились их славные традиции, чтобы еще раз прояснить прошлый опыт решения сложных задач, объединить его, пусть и спорный, с нашими практическими действиями сегодня». «От ВЧК до ФСБ», без даты, на официальном сайте УФСБ Пензы. См. на сайте: www. penza.ru/content/historyl.html (доступно 25 ноября 2005)

· #622

Официально он был учрежден как День работника органов безопасности Российской Федерации, возможно, чтобы избежать использования более неприятного для кого-то слова «чекист», но раньше он назывался Днем чекиста; см.: Евдокимов П. Мы из КГБ // Спецназ России, 12 декабря 2002. См. на сайте: www.specnaz.ru/association/109

· #623

Шульц В. А. Предисловие П.А. Хинштейн. Подземелья Лубянки. М.: Олма Медиа Груп, 2008. С. 3.

· #624

Директор федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы "сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда, 20 декабря 2000.

· #625

В 1991 году Бакатин не смог произнести традиционную речь и поздравления в своей новой роли председателя КГБ, и за это, говорит он, его так и не простили; Бакатин В. Избавление от КГБ. С. 146.

· #626

Его нет, например, в списке профессиональных праздников, который представлен в Большой Советской энциклопедии (1972); Большая Советская энциклопедия. 3-е изд. М.: Изд-во Советская энциклопедия, 1972. Т. 8. С. 99-100.

· #627

По словам полковника Бориса Зинченко, главы аналитического отдела Воронежского УФСБ, «20-е декабря — день работника органов безопасности России» // Комсомольская правда — Воронеж, без точной даты, но, вероятно, декабрь 2000, на сайте ФСБ Воронежа.

· #628

Директор федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы "сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда, 20 декабря 2000.

· #629

Здановин А. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 123-124.

· #630

Гончаров — президент ассоциации ветеранов антитеррористического подразделения «Альфа».

· #631

Евдокимов Н. Мы из КГБ.

· #632

Там же.

· #633

См., например, закон от 1995 года «Об оперативно-розыскной деятельности» и закон «О безопасности».

· #634

Красное знамя реабилитировано // Известия. 1996.17 апреля. №72.

· #635

Воронков О. Год нынешний — год затыкания ртов? // Правозащита (Нижний Новгород), 2 ноября 1995. См. на сайте: www.uic. unn.ru/hrnnov/rus/nnshr/paper/list2/list3.html

· #636

О разных теориях, какую важность имели события октября 1993 года для отношений Ельцина с аппаратом спецслужб, см.: Буковский В. Московский процесс. Париж и Москва: Русская мысль и МИК, 1996. С. 508; Александр Кичихин, процитировано: Осень 1993 // Радио Свобода, 19 сентября 2003. См. на сайте: http://archive.svoboda.org/ programs/10ya/2003/01.asp; Timothy J. Colton. Yeltzin A Life. New York: Basic Books, 2008. C. 259. Следует также заметить, что Ельцин был здесь непоследователен; поскольку КГБ жестко критиковали, после прихода к власти он попытался создать в декабре 1991 года некий вид совершенного КГБ, но ему запретил это делать Конституционный суд; см.: Солдатов А., Бороган И. Мутация органов безопасности // Индекс / Досье на цензуру, 26, 2007. См. на сайте: www.index.org.ru/ journal/26/sobo26.html

· #637

Отношения в министерстве к контакту с иностранцами соответственно изменились; см.: Смоленский В, Красные глаза высмотрели шпиона // Грани.Ру, 9 января 2002. См. на сайте: www.grani.ru/ Politics/m.6641.html

· #638

Некоторые, возможно, поспорят, что такая перемена уже происходила в середине 1990-х годов. Исследователь истории Никита Петров описывал 1995-й как год «великого кризиса» для архивной политики, особенно для архива органов безопасности и рассекречивания важных документов, из-за чего аппарат спецслужб заново подтверждал свои права на привилегированное положение в качестве хранителя национальной памяти. Петров охарактеризовал эти события как похоронный звон для демократического движения в России; Петров Н. Почему они сегодня празднуют // Карта, 21, 1997, 47-8. См. на сайте: http://picasaweb.google.com/hro.org/Karta Journal#5573411443902688306. О решении от августа 1995 года открыть доступ к секретным файлам с именами тайных осведомителей см.: Зарипов Р. Подписчики «КП» 2040 года узнают всех сексотов поименно! // Комсомольская правда. 1995. 25 августа. № 153. С. 1.

· #639

См., например: Зданович. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 123; Хлобустов О. М. Госбезопастность под ударом. Из записок профессионала // Хронос, 6 июня 2008. См. на сайте: www/hrono.hrono/statii/2008/ hlbst_kgb.html

· #640

Радиообращение. Борис Ельцин: «Никогда больше спецслужбы не будут "цепными псами"».

· #641

Матвеев О., Мерзляков В. Профессор контрразведки // Официальный сайт ФСБ, 20 мая 2002. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/history/ author/single.htmlid%3D10318079@fsbPublication.html

· #642

Например, выставка в Санкт-Петербурге «ВЧК, КГБ, ФСБ — против шпионажа и терроризма» в марте 2001-го; выставка «Первый чекист» (посвященная Дзержинскому), проводимая в тюменской региональной научной библиотеке с сентября 2002; см.: Карцева К., Выставка ВЧК, КГБ, ФСБ — против шпионажа и терроризма открылась в Санкт-Петербурге // РИАновости, 20 марта 2001, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/smi/ufsb/2001/010320-l. html (доступно 2 февраля 2003; URL более не доступен).

· #643

Эта ежегодная конференция начала проводиться с 1997 года, она проходила с разрешения Академии ФСБ и Центра общественных связей ФСБ. Материалы доступны на сайте ФСБ.

· #644

Пожаров А. И. КГБ СССР в 1950-60-е годы. С. 146.

· #645

Бобков Ф. КГБ и власть. С. 95.

· #646

Черненко А. Высокая планка ЦОС И.В. Минаев. Тайное становится явным; ЦОС ФСБ уполномочен заявить. С. 93.

· #647

Черкесов — один из давних союзников Путина; он возглавлял УФСБ города Санкт-Петербурга и Ленинградской области с 1992 по 1998 год; первый заместитель директора ФСБ РФ в 1998-2000; и полномочный представитель президента в Северо-Западном федеральном округе с 2000 по 2003 годы. В советский период он был важным «борцом с диссидентами» в Санкт-Петербурге. С 2003 по 2008 год возглавлял всесильный Государственный комитет (переименованный в Федеральную службу в 2004 году) по контролю за незаконным оборотом наркотиков и психотропных веществ. С 2008 по 2010 год он также возглавлял Федеральное агентство по поставкам вооружения, военной, специальной техники и материальных средств. Он был одной из возможных кандидатур на пост директора ФСБ; Victor Yasmann. Analysis: 'The Burden Of Maintaining The State Has Been Laid On Our Shoulders' // Radio Free Europe/Radio Liberty, 9 February 2005. См. на сайте: www.rferl.org/content/article/1057358.html

· #648

Черкесов В. Мода на КГБ? // Комсомольская правда. 2004. 29 декабря.

· #649

Здановин А. Спецслужбы и общество.

· #650

Более ранней вехой в борьбе против возвращения Лубянки было возведение Соловецкого камня на площади в октябре 1990 года, первый шаг общества «Мемориал», сделанный после долгой и трудной борьбы с жестким сопротивлением со стороны руководства КГБ; Nikita Petrov. Memorial Historique de la creation et activites actuelle // Communisme, 1999, 192-193. Об исторической революции в отношении к советской истории во время правления Горбачева см.: R. W. Davis, Soviet history in the Gorbachev revolution. Houndmills and London: Macmillan, 1989.

· #651

Пьедестал без статуи Дзержинского — олицетворение поля боя прошлого. В качестве символического протеста казаки воздвигли на пьедестале христианский крест в память о жертвах советского режима. Крест убрали и надпись «Прости нас, Феликс!» с пустого пьедестала стерли. Крест убирали и воздвигали снова много раз, пока в итоге не убрали сам пьедестал; см.: Крест на Дзержинском // Аргументы и факты. 1992. № 41. С. 4; Несут свой крест. В очередной раз // Красная звезда. 1992. 22 августа. № 192; Как снимали Феликса // Еженедельный журнал. 2002. 24 сентября. № 37; Иншаков С. И. Деградация // Дуэль. 1998. № 24. См. на сайте: www.duel.ru/199824/724_2_l

· #652

«Вместо "железного Феликса" Лубянку может украсить памятник Немцову, считают в мэрии» // Известия.Ру. 2002. 17 сентября. См. на сайте: www.izvestia.ru/news/news24830

· #653

Моисеев И. Так и живем. Железный Феликс: второе пришествие // Московский комсомолец. 2002. 2 октября. № 221. С. 6. См. также: комментарии депутата Госдумы Николая Харитонова по поводу статуи Дзержинского и приравнивание ее низвержения к попытке уничтожить память о том, «как мы жили, как работали…», процитировано: Эхо Москвы, интервью с Николаем Харитоновым 6 июля 2000. См. на сайте: www.echo.msk.ru/programs/beseda/10086. Такое же утверждение высказано представителями коммунистической партии, призывающими восстановить статую; см.: Обращение Анатолия Локтя к Госдуме, Стенограмма заседания Государственной думы, 11 сентября 2007, см. на сайте: http://wbase.duma.gov.ru/steno/ nph-sdb.exe?B0CW

· #654

См., например: Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова // Спецназ России, 5 апреля 2001. См. на сайте: www.specnaz. ru/archive/05_2001/6.htm. См. также: Витковский А. Разведчик // Парламентская газета. 2001.1 декабря.

· #655

Широкий. КГБ — ЦРУ. С. 249.

· #656

Крылов пишет о Бакатине, что «возможно, этот человек по праву заслужил свое место в мировой истории — где-то между Геростратом, Брутом и Иудой»; Крылов К. Момент истины // Спецназ России, 12 декабря 2002. См. на сайте: www.specnaz.ru/ gosudarstvo/105

· #657

Хаустов В., Не зачеркивать собственную историю // Тамбовская жизнь (Тамбов), 16 января 2002, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/history/author/single.htmlid%3D 10318024® fsbPublication.html (доступно 30 ноября 2010)

· #658

Воронцов Е. На страже безопасности Родины // Н. Т. Панчишкин [и др.] Кубанская ЧК, органы госбезопасности Кубани в документах и воспоминаниях. Краснодар: Советская Кубань, 1997. С. 6-7. См. также: Леонов Н. Политика — это служение Отечеству // Российская федерация сегодня, 7, 2005. См. на сайте: www.russia-today. ru/archive/2005/no_07/07_portrait.html

· #659

Примаков Е. М. Очерки. С. 29.

· #660

Подберезкин Л. И. Белая книга российских спецслужб. С. 37-38.

· #661

Радиообращение. Борис Ельцин: «Никогда больше спецслужбы не будут "цепными псами"» (выделено автором).

· #662

Skvirskaya V. 'New Economic Forms and Social Imaginary in Post-Socialist Russia: The Case of Rural Periphery, Yamal Region, Siberia', unpublished PhD thesis, Cambridge, 2005. О русских мифических образах государства см. также: Caroline Humphrey, The Unmaking of Soviet Life: Everyday Economies after Socialism, Ithaca and London: Cornell University Press, 2002. P. 28-29.

· #663

Дейч М. Монстр возвращается? // Московский комсомолец, 15 февраля 2001.

· #664

Борщев В. Гражданский контроль над силовыми структурами и закрытыми учреждениями // Представление на всероссийском съезде в защиту прав человека. 2001. 20-21 января.

· #665

Панарин Л. С. Помимо левых и правых: новые горизонты российского центризма // Политический центризм в России. М., 1999. С. 31.

· #666

Русский историк культуры Андрей Зорин, например, написал в 2000 году, что многие экс-либералы начали превращаться в державников. Зорин такую тенденцию называет «эпидемической», поскольку она набирала оборот; Зорин Л. Скучная история. Паноптикон культурного общества // Неприкосновенный запас, 4, 2000. См. на сайте: http://magazines.russ.rU/nz/2000/4/reporter_9.html

· #667

Хлобустов О. М., Атака на госбезопасность // Независимое военное обозрение, 19 сентября 2003.

· #668

Подберезкин Л. 77. Белая книга российских спецслужб. С. 7. Экс-чекист Николай Леонов написал об этом же в 2002 году, доказывая, что 1991-й пробил катастрофическую пробоину в традиционном российском понимании отношений государство-общество, когда «впервые в истории России государство освободило себя от любой ответственности за материальную и духовную жизнь народа». Было публично объявлено и постоянно поддерживалась мысль, что у человека приоритет над интересами общества и государства; Леонов 77. С. Крестный путь России 1991-2000. М.: Русский Дом, 2002. С. 522-523.

· #669

Радиосообщение. Борис Ельцин: «Никогда больше спецслужбы не будут "цепными псами"».

· #670

О крахе идеологии и патриотизма в связи с этим, применительно и к российским разведывательным службам, см.: Примаков Е. М. Предисловие // Е. М. Примаков. Очерки истории российской внешней разведки. С. 6-7.

· #671

Патрушев Н. Во имя интересов личности, общества и государства. Заметьте, что такие настроения царили и среди националистов, как, например, у Проханова, который в 2001 году тоже убеждал новую элиту чекистов стойко держаться «религиозного, метафизического значения их миссии»; Проханов А. Россия — империя света // Завтра. 2001. 12 июня. № 24. С. 1.

· #672

Michael Waller, Yeltsin Keeps It All «in the Family» // Insight, 6 September 1999, переиздано в «Publications of the Center for Security Policy», № 00-F3, 5 January 2000.

· #673

Бюллетень Russia Reform Monitor, № 751,1 марта 2000.

· #674

Lunev S. Russia's Secret Police: Powerful Tool for Totalitarism // The Eurasian Politician, 3 February, 2001.

· #675

Коротченко Н. Службе внешней разведки России — 80 лет // Независимая газета. 2000. 20 декабря.

· #676

Могущественная тень КГБ // El Pais. 2002. 24 октября. См. на сайте: www.charter97.org/rus/news/2002/10/24/18

· #677

Стихи Комбатова, 18 декабря 2006. См. на сайте: www.chekist. ru/article/1429

· #678

С ЧК начинается Родина // Московский комсомолец. 2004. 20 декабря. № 288. С. 7.

· #679

Заметной вехой в переходный период стали важные структурные реформы аппарата органов госбезопасности, которые сделали ФСБ более могущественной, чем когда-либо. См.: Солдатов А., Бороган И. Мутация органов безопасности. Важным моментом в этих реформах стали меры, предпринятые Ельциным, чтобы усилить контроль, путем создания отдельных филиалов, о которых читайте в книге Colton. Yeltzin: A Life. P. 258-259.

· #680

См., например, комментарии Третьякова о том, что интеллигенция так долго клеймила осведомителей, что теперь, когда страна действительно в них нуждается, никого не найти: Помогут ли негласные осведомители государства? // Эхо Москвы, 7 октября 2004. См. на сайте: www.echo.msk.ru/programs/beseda/27209

· #681

См. далее там же.

· #682

Закович Н. М. Советская обрядность и духовная культура. Киев: Наукова Думка, 1980. С. 48, 55; Мазаев А. Праздник как социально-художественное явление. Опыт историко-теоретического исследования. М.: Наука, 1978. С. 236.

· #683

Бабосов Е. М. Духовный мир советского человека. Минск: Беларусь, 1983. С 248.

· #684

James С. Scott Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts, New Haven and London: Yale University Press, 1990.

· #685

Васильев Е. День чекиста. Все под контролем // Профиль, 48, 26 декабря 2005. С. 34.

· #686

В 1998 году были выпущены памятные почтовые марки с изображением известных чекистов (серия «Герои-разведчики Российской Федерации»); в 2000 году — по случаю 80-летнего юбилея зарубежных служб разведки, а в 2002 году — по случаю 80-летнего юбилея контрразведки; на них были отмечены те офицеры, которые погибли в период правления Сталина.

· #687

Воронов В. У Федеральной службы безопасности (ФСБ) и Федеральной службы охраны (ФСО) новая форма: теперь чекисты стали иссиня-черными // Новое время, 27, 13 августа 2007. См. на сайте: http://new-times.ru/articles/detail/10706

· #688

ФСБ пресс-релиз, 17 декабря 2007. См. на сайте: www.fsb.ru/ fsb/press/message/single.htmlid%3D10434563%40fsbMessage.html

· #689

Александр Заборовский, процитировано: Шендерович В. Комментарии к событиям.

· #690

«В Волгограде откроется выставка „Дзержинский в истории Царицына, Сталинграда, Волгограда", 8 сентября 2007, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/ufsb/single. htm!od%3D10362502%40fsbComment.html

· #691

«Я вас люблю…», 11 сентября 2007, на официальном сайте ФСБ. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/history/author/single.htmlod%3Dl 0362517%40fsbPublication.html

· #692

См.: Кирмель Н. Я жил не долго, но жил… // Чекист.ру, 11 сентября 2007. См. на сайте: http://chekist.ru/article/1799

· #693

Бондаренко А. Протянуть «Руку друга», или Две дороги из одних ворот // Красная звезда. 2007. 21 марта.

· #694

Скворцова А., «Академия русской символики. К юбилею Феликса Эдмундовича Дзержинского // Лубянка: Историко-публицистический альманах, 6, 2007. См. на сайте: www.a-lubyanka.ru/index. php?id=48cpub-127

· #695

Только 12% явно согласны с утверждением, что Дзержинский «беспощадно уничтожал совершенно невинных людей», и лишь 7,2% — что он был мясником и убийцей; см.: Хапаева. Очарованные сталинизмом.

· #696

Патрушев Н. Во имя интересов личности.

· #697

Директор Федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы „сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда. 2000. 20 декабря.

· #698

Наша задача, как и прежде, — предотвратить преступление (ФСБ закрывает «пустоты безопасности») // Наша власть: дела и лица, 1, 2001. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/rukov/single. htm!id%3D10309783%40fsbAppearance.html. См. также: Зданович А. Спецслужбы и общество.

· #699

Krystanovskaya О., White S., Putins Militocracy // Post-Soviet Affairs, 19:4, 2003.

· #700

Шульц. Наша задача; Бороган И., Заговор генералов // Версия, 17 июня 2002; Прибыловский В. Итоги трехлетнего правления В. В. П. // Русская мысль. 2003. 9 января. № 4438.

· #701

См. примеры: комментарии Шульца о том, что следует успокоить население после выборов генерала ФСБ Владимира Кулакова на пост губернатора Воронежской области: Шульц. Наша задача.

· #702

Директор Федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы „сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны» // Комсомольская правда. 2000. 20 декабря.

· #703

Скворцова А. Академия русской символики. С. 258.

· #704

Смирнов С. Наша главная традиция — любовь и преданность Родине и своему народу // Красная звезда. 2007. 19 декабря. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/rukov/single.htm!lid=10434484/fsbAppearance.html

· #705

Этот отрывок повторяют почти слово в слово Шульц и Зданович. Схожесть с текстом предполагает, что это — формула, которая официально одобрена и утверждена; Здановин А. ЦОС ФСБ уполномочен сообщить… // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 124; Шульц. Наша задача.

· #706

Дело генерал-лейтенанта Николая Потапова, начальника контрразведки в царской армии, часто цитируется в новых историях о чекистах, когда хотят высказать похожую точку зрения. После Октября Потапов остался верен своим профессиональным обязанностям и продолжил служить новому советскому режиму, соответственно привнося свой полезный опыт в воспитание советского аппарата контрразведки; Примаков Е. М. Очерки истории российской разведки. С. 234. См. также: Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 163.

· #707

Евдокимов П. Чекисты во власти.

· #708

Леонов Н. У России есть будущее! // Завтра. 2001. 19 июня.

· #709

Директор Федеральной службы безопасности России Николай Патрушев: «Если мы „сломаемся" и уйдем с Кавказа — начнется развал страны».

· #710

Черкесов В. Мода на КГБ?

· #711

Леонов Н. У России есть будущее! В другом месте Леонов тоже говорит: «Но что такое работник КГБ? Это прежде всего слуга государства» (Евдокимов П. Русская правда).

· #712

Добролюбов Я. Будущее системы // Спецназ России. 2007. 2 декабря. См. на сайте: www.specnaz.ru/article/? 1185

· #713

Добролюбов Я. Будущее системы // Спецназ России, 12 декабря. Это ссылка на колкое замечание Маккейна о том, что он посмотрел в глаза Путину и увидел там три буквы: КГБ. Как видно из цитаты, все вышеуказанные метафоры и образы укрепляют культ Путина и помогают объяснить его невероятную популярность в России сегодня. В связи с этим см.: Орлова Г. Политическое тело президента // Критика и семиотика, 3-4, 2001. С. 67-77; Соколов М. Культ спецслужб в современной России // Неприкосновенный запас. 2005. № 42.

· #714

Бакланов В., Слово Дзержинскому.

· #715

Статуя сейчас стоит в парке скульптур на Крымском Валу, куда ее доставили в октябре 1991 года вместе с другими советскими памятниками по решению президиума Моссовета. В 1994 году статуя была возвращена на пьедестал; см. также: Добровольский А. Однажды в Москве. Слезы Эдмундовича // Московский комсомолец. 2002. № 237. 21 октября. С. 4.

· #716

Колодный А. Свержение железного Феликса // Московская правда. 1998.14 июля. № 128.

· #717

Шестью месяцами раньше Путин тоже возложил цветы на могилу Андропова в связи с 80-летней годовщиной со дня его рождения.

· #718

Проханов А., ФСБ учредила «Орден Бакатина» // Завтра. 2004. 23 июня. № 26.

· #719

Монумент был торжественно открыт (несмотря на протест местного населения) в июне 2004-го.

· #720

Весной 2003 года в СМИ появились многочисленные сообщения об этом; см., например: Москву украсит памятник Андропову // грани.ру, 6 октября 2003. См. на сайте: http://grani.ru/Politics/Russia/ FSB/m.45926.html

· #721

Включая «Загадочный генсек» (НТВ, 1999), «Андропов» (НТВ, 2000), «Андропов: коридоры власти» (Первый канал, 2003), «Андропов: бремя власти» (Второй канал, 2003) и «Частная жизнь Юрия Андропова» (Первый канал, 2004).

· #722

Они включали: Медведев Р. Неизвестный Андропов. М.: Права человека, 1999 (представленной на Лубянке на 85-летний юбилей ЧК в 2002 году); Юрий Андропов: Неизвестное о неизвестном. М.: Времена, 2004; Минутко И., Юрий Андропов: реальность и миф. М.: АСТ-Пресс, 2004; Семанов С.К. Юрий Андропов. М.: Эксмо, 2003. Не все из этих источников — агиография; некоторые разрушают мифы об Андропове, у других явный антисемитский подтекст.

· #723

Шарапов Э. Политик, чекист, романтик. Ю. В. Андропов в воспоминаниях ветеранов разведки // Красная звезда, 20 декабря 2001.

· #724

Лужков Ю. Андропов и Москва // Политика, 67, май 2004. См. на сайте: www.politika-magazine.ru/%B967/_statia-05.html

· #725

Патрушев Н. Человек большого калибра // Политика. 2004. № 67, См. на сайте: www.politika-magazine.ru/%B967/_statia-04.html

· #726

Хлобустов О. М. Перечитывая заново.

· #727

Дроздов Ю., Фартышев В. Юрий Андропов и Владимир Путин: на пути к возрождению. М.: ОЛМА-Пресс, 2002.

· #728

Выжутовин В. Путин — это Андропов сегодня // Московские новости. 2004. 18 июня. № 22.

· #729

Шарапов 3. Политик, чекист, романтик.

· #730

Патрушев К. Татьяна Андропова // Российская газета. 2004. 15 июня.

· #731

Такая «любовь» упоминается, например, в книге Хлобустова О. М. «Перечитывая заново».

· #732

См. пример: Рыжов Ю. Очередной миф или утраченный шанс // Московские новости. 1999. 16-22 ноября. № 44. С. 16.

· #733

Лужков Ю. Андропов и Москва.

· #734

В ответе на вопрос «Ромир-мониторинга» в 2003 году: «Какой из лидеров государства с 1917 года вам ближе всего?» Андропова ставили на пятое место (после Путина, Брежнева, Ленина и Сталина). Неплохо, но если мы проанализируем результаты опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) от марта 1991 года, в котором Андропов получил вдвое больше голосов, чем Горбачев или Ленин, получается, что его помнят больше всего. Все вышеупомянутое процитировано в «Андропов — на пятом месте» // Известия. 2004. 9 февраля. № 22. С. 15. Результаты других опросов показывают, что Андропов занимает ничтожное место в народной памяти, получив примерно 1% голосов, например как «человек столетия» в опросе 2000 года, проведенном «Общественным мнением»; Общественное мнение. В тройке лидеров — Ленин, Сталин и Сахаров // Новые известия. 2000. 27 декабря. № 235. С. 1.

· #735

Процитировано: Шульц. Наша задача.

· #736

РИАновости, 31 мая 2002.

· #737

См. пример: Ellen Carnaghan. Have your cake and eat it too: Tensions between democracy and order among Russian citizens (Studies in public policy), 352, 2001. Как указывает Хамфри, &ля России «порядок» — это то, что основывается на власти и, следовательно, на государстве, в отличие от закона, принципов или гражданского общества; Caroline Humphrey. The unmaking of Soviet life: everyday economics after Socialism. Ithaca and London: Cornell University Press, 2002. P. 28.

· #738

Лужков Ю. Андропов и Москва.

· #739

Бондаренко А. Генсек из КГБ // Красная звезда. 2002.12 ноября. Сравните с мнением Аркадия Вольского, приписывающего эту политику Андропову: Ростовский М., Озерова М. Игра патриотов. Спаситель с Лубянки // Московский комсомолец. 2002. 19 ноября. № 260. С. 2.

· #740

Normahn Cohn. The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages, revised and expanded. New-York: Oxford University Press, 1970. P. 21.

· #741

Бычков С., Рукавишников А. В чьих руках сердце президента? // Московский комсомолец. 2000. 16 августа. Эта история была впервые обнародована отцом Тихоном (известным, по слухам, как духовник Путина) в интервью в конце 1999-го. Он говорит, что Путин поведал ему о ней во время личной беседы. Сообщается, что Путин интерпретирует это происшествие как знак, что только духовные ценности вечны. Другие утверждали, что это следует рассматривать как чудо или знамение, указывающее на священную миссию Путина как лидера России.

· #742

Ростовцева И. По известному адресу.

· #743

Черкесов В. Мода на КГБ?

· #744

Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.

· #745

Евдокимов П. Чекисты во власти.

· #746

Там же.

· #747

Стенограмма заседания Госдумы, 18 сентября 2002.

· #748

Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.

· #749

Зданович А. Спецслужбы и общество.

· #750

Шульц. Наша задача.

· #751

Многие обозреватели высказали такое же мнение. Среди них был и внук Брежнева, который предложил заменить памятник Дзержинскому на Лубянской площади статуей Андропова, если только это «не вызовет слишком больших эмоций»: Наследник Брежнева предлагает поставить памятник Андропову // Радио Свобода, Новости, 9 декабря 1998.

· #752

См.: Неделя, 6, 1961, 5.

· #753

См. пример: Медведев Р Неизвестный Андропов. С. 99; Бобков Ф. КГБ и власть. С. 203.

· #754

См, например, мнения о нежелании Дзержинского отдавать свою железную постель на Лубянке и переезжать в Кремль (Штейнберг В. Яков Петерс. С. 119; или разные истории о самопожертвовании Дзержинского, когда наступил голод, даже несмотря на истощение и проблемы со здоровьем) см.: Герман Ю. Воспоминания // Подполковник медицинской службы. Начало. Буцефал. Лапшин. Жмакин. Воспоминания. Л.: Советский писатель, 1968. С. 632; Велидов А. С. Феликс Эдмундович Дзержинский. С. 24); письмо Дзержинского к Ягоде, где он отдает ему распоряжение убрать его портреты со стен подчиненных (РГАСПИ, ф. 76, оп. 3, д. 139). О безразличии Андропова к орденам см.: Агеев А. Увеличение бюстов // Профиль. 2003. 20 октября. № 39.

· #755

См. например: Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать // Известия, 9 февраля 2004. С. 15. Шелли утверждает, что такая репутация совершенно неоправданна, указывая на незаконные операции с иностранной валютой, проводимые КГБ, а также другие подобные дела: Louise L Shelly. Policing Soviet Society: The Evolution of State Control. London and New York: Routledge, 1996. P. 49.

· #756

См.: Роуз P., Мунро Н. Выборы без порядка: российский вызов Владимиру Путину. М: Изд-во Института права и публичной политики, 2004.

· #757

Шульц. Наша задача.

· #758

Стенограмма заседания Госдумы, 18 сентября 2002.

· #759

См. например: Лужков Ю. Андропов и Москва; Загадочный Андропов // Вечерняя Москва. 2005. 12 июля. № 124; Бурлацкий Ф. Потаенный Андропов // Известия науки. 2004. 16 июня; фильм Евгения Киселева «Загадочный генсек» (1999).

· #760

Те, кто наговаривал на него, многое сделали для этого, обращая внимание, в частности, на его еврейскую кровь и его роль в «Ленинградском деле». Белые пятна к тому же дают повод для появления невероятных мифов, например легенды о том, что Жириновский — незаконнорожденный ребенок Андропова.

· #761

За исключением его знаменитого заявления: «Мы не знаем страны, в которой живем». Мне как-то попались на глаза два других высказывания Андропова: «Нужно быть умнее противника» и «Необходимо предвидеть события и явления» — вряд ли мировые сенсации. Они процитированы у Г. Шаваева и С. В. Лекарева в книге «Разведка и контрразведка. Фрагменты мирового опыта истории и теории» (М.: БДЦ-Пресс, 2003. С. 266). С другой стороны, Андропов любил цитировать Сталина, особенно его высказывание 1952 года о том, что «коммунистов, косо смотрящих на разведку, на работу в ЧК, боящихся запачкаться, надо бросать головой в колодец», процитировано по: Поздняков В. В. Разведка, разведывательная информация и процесс принятия решений. См. на сайте: www.pseudology.org/Abel/ ColdWar_Razvedka.htm

· #762

Патрушев Н. Тайна Андропова.

· #763

Процитировано: Хинштейн А. Член Политбюро Виктор Чебриков: «Я не мог отказать Брежневу» // Московский комсомолец. 1998. 23 декабря.

· #764

Процитировано: Бондаренко А. Генсек из КГБ.

· #765

Бобков Ф. КГБ и власть. С. 40.

· #766

Там же. С. 38-42. Тем временем, когда партия стала более коррумпированной и потеряла авторитет, некоторые люди начали обращать свой взор в сторону КГБ; Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39.

· #767

Бобков Ф. КГБ и власть. С. 363.

· #768

Хлобустов О. М. Перечитывая заново.

· #769

Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.

· #770

Кирпиченко В. А. Разведка: лица и личности. С. 180.

· #771

Аужков Ю. Андропов и Москва.

· #772

См., например: Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 290; Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39.

· #773

Широнин В. С Под колпаком контрразведки. С. 6.

· #774

Там же. С. 157. Мнение, что Горбачев не воспринимает сообщения КГБ, обсуждалось Александром Яковлевым, который утверждает, что Горбачев на самом деле находился под сильным его влиянием. КГБ давало ему неверную информацию и компромат на демократов из его окружения, настраивая его таким образом против них. См.: Яковлев А. Омут памяти. М.: Вагриус, 2001.

· #775

Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39.

· #776

Там же.

· #777

Ростовский М., Озерова М. Игра патриотов.

· #778

Бобков Ф. Юрий Андропов, каким я его знал // Российский словарь «Кто есть кто?». См. на сайте: www.fsb.ru/sb/smi/interview/ single.htm!id%3D10342711@fsbSmi.html (доступно 16 декабря 2010)

· #779

Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.

· #780

Ставицкий В. Как создавалась эта книга // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 132-133.

· #781

Robert S. Robins, Jerrold М. Post. Political Paranoia: The Psychopolitics of Hatred. New Heaven and London: Yale University Press, 1997. P. 57.

· #782

Одна из более оригинальных теорий утверждает, что идеологи партии постепенно трансформировали марксизм-ленинизм в унылую схоластику, ничего общего не имеющую с реальностью, представляющую его нелепо, так, что ни один здравомыслящий человек не воспринимает его всерьез, чтобы представить теорию марксизма оружием, направленным против СССР. Авторы дотошно цитируют многочисленные примеры нелепости и нелогичности режима как доказательство этой теории; Лисичкин В. А., Шелепин А. А. Третья мировая (информационно-психологическая) война. М: Эксмо, 2003. С. 8; и др.

· #783

Широнин В. С. КГБ — ЦРУ. С. 151. См. также его «Под колпаком контрразведки».

· #784

Широнин В. С. КГБ — ЦРУ. С. 157.

· #785

Крючков В. Личное дело. Т. 2. С. 409,411-12; Крючков В. Посол беды // Советская Россия, № 18, 13 февраля 1993. С. 1, 5.

· #786

Агенты влияния // Советская Россия, № 147, 21 ноября 1992.

· #787

Дейч М. Зловещий план Даллеса. Происки шефа американской разведки или фальшивка? // Московский комсомолец, 20 января 2005; Кочуков А. Аллен Даллес — война после войны // Красная звезда. 2004. 28 октября; Julie Fedor. Chekists Look Back on the Cold War // Intelligence and National Security, 2001.

· #788

Черкесов В. Мода на КГБ?

· #789

См. например: Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.

· #790

Черкесов В. Мода на КГБ?

· #791

См. например: Шохина В. Поэты и государство. О любви к НКВД, презренный к «правозащитной шпане» и переводах из Туркменбаши, Независимая газета. 2004. 20 декабря. № 276. С. 2.

· #792

Мы служим России // Литературная газета, № 50-1, 18 декабря 2002. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/rukov/single. htm!id=0309768@fsbAppearance.html

· #793

Там же.

· #794

Новое исследование советской культуры и отношений между интеллигенцией и властями показывает более сложную картину того, как действовал режим в вопросе привлечения интеллигенции. Помимо всего прочего, оно заключалось в обращении внимания на ту роль, которую играли посредники между режимом и культурной интеллигенцией: редакторы, сценаристы — те, кто вел переговоры с творческими личностями и бюрократами; см., например: Аймермахер К., Бордюгов Г. Культура и власть // К. Аймермахер, Г. Бордюгов. Культура и власть в условиях информационной революции XX века. Форум немецких и российских культурологов. М.: Аиро XX, 2002. С. 9-13.

· #795

Самый известный пример — Штирлиц, вымышленный герой-чекист в фильме Юлиана Семенова «Семнадцать мгновений весны». Говорят, что Андропов хотел подружиться с Семеновым, одним из ведущих писателей, ассоциирующихся с этим «ренессансом»; см.: Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 90.

· #796

Часовые советских границ. С. 313.

· #797

Процитированно: Геллер М. Я. Российские заметки 1969-1979. М.: МИК, 1999. С. 49.

· #798

Там же. С. 48.

· #799

Андрей Бачурин — член этой группы, один из инициаторов, стоящих за созданием Пресс-бюро КГБ; его попытки создать Пресс-бюро связаны с началом 1960-х годов; Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 7-8.

· #800

Там же. С. 8. Литературные попытки Цвигуна в большей степени включали в себя разработанные им мифы о его собственной военной карьере; см.: Бобков Ф. КГБ и власть. С. 249-50. Цвигун также работал главным консультантом в фильме «Семнадцать мгновений весны» (под одним из своих псевдонимов, генерал-полковник С. К. Мишин); см.: Мленин А. КГБ. Председатели органов госбезопасности. Рассекреченные судьбы. 3-е изд. М.: Центрполиграф, 2002. С. 240. Цвигун также писал сценарии под псевдонимом Днепров.

· #801

Минаев В. Тайное становится явным. С. 8.

· #802

Там же. С. 4.

· #803

Там же. С. 4-5.

· #804

О «горизонтальном наблюдении», действующем таким образом в советском обществе см.: OlegKharakhordin. The Collective and the Individual in Russia: A Study of Practices. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1999.

· #805

Малыгин А. Рыцари революции. С. 2.

· #806

Хлобустов О. М. Перечитывая заново.

· #807

См.: Adam Johnson. The construction of a history of the KGB in contemporary Russia, (unpublished MPhil in Historical Studies). St Johns College, Cambridge, 2001.

· #808

Кононенко И. От Пресс-бюро КГБ СССР до ЦОС ФСБ России // В. Минаев Тайное становится явным. ЦОС ФСБ своими корнями тянется к пресс-бюро ВЧК, которое действовало во время Гражданской войны. Владимир Струнин, глава Пресс-бюро КГБ в 1987-1990 годах, например, гордо говорит о происхождении ЦОС ФСБ — о его «прадедушке» — Пресс-бюро ВЧК, руководимом «мудрыми людьми»; Струнин В. Дела давно минувших лет // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 21. О пропаганде чекистов во время Гражданской войны см.: Велидов А. С. Предисловие Н.А. С. Велидов. Красная книга ВЧК (1989). С. 18; Кутузов В. А. Чекисты Петрограда. С. 115.

· #809

Часовые советских границ. С. 315 (об учреждении наград в 1979 году); Новикова А., Стравинская М. Положительный опыт КГБ СССР // Коммерсантъ. 2006. 7 февраля. № 2 (об упразднении наград в 1988 году).

· #810

Васильев С. Пройденного пути у нас никто не отберет // В. Минаев. Тайное становится явным. С. 55.

· #811

Там же.

· #812

Новикова А., Стравинская М. Положительный опыт.

· #813

В 2000 году, например, Теодор Гладков получил награду СВР РФ за книгу о разведчике Николае Кузнецове.

· #814

В ЦОС ФСБ наградили лауреатов // РИАновости, 31 мая 2002. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/comment/ remark/single. htm!id%3D10310024@fsbComment.html. Лауреатам вручили ценные подарки в виде чайных сервизов с чекистской символикой и книги об истории отечественных органов госбезопасности.

· #815

Кузнецова Т. Премия ФСБ // Аргументы и факты. 2006. 5 апреля. № 14. С. 6.

· #816

Новикова Л., Стравинская М. Положительный опыт.

· #817

«Подведены итоги конкурса ФСБ России на лучшее произведение литературы и искусства о деятельности органов Федеральной Службы Безопасности». Пресс-релиз ФСБ, 8 декабря 2006. См. на сайте: www.fsb.ru/fsb/press/message/single.htm!id%3D10341121@ fsbMessage.html

· #818

Новикова А., Стравинская М. Положительный опыт.

· #819

Включая автора детективов-бестселлеров Полину Дашкову, кинорежиссеров Федора Бондарчука, Михаила Ножкина, Василия Нестеренко, директора «Первого канала» Константина Эрнста и председателя Союза писателей России Валерия Ганичева.

· #820

«Подведены итоги конкурса». В 1994 году искусствовед Чередниченко описала образ «Любэ» как сочетание черт «легендарных 1920-х с военно-чекистским уклоном», выраженное наличием кожаных курток и «рабоче-крестьянским» образом членов группы; Чередниченко Т. Типология советской массовой культуры. Между Брежневым и Пугачевой. М.: РИК Культура, 1994. С. 242.

· #821

Ордена и медали найдут нас едва ли… // Новая газета. 2006. 25 декабря. № 98.

· #822

Солдатов А., Бороган И. Чекистский заказ на мифы // Еженедельный журнал. 2006. 2 мая.

· #823

По словам его создателей, процитировано: Сергеева Ж. Тротиловая оперетта // Ведомости. 2004. 7 декабря. № 225.

· #824

Черкесов В. Мода на КГБ?

· #825

Режиссер В. Шмелев получил первый приз в номинации «Кино- и телефильмы», а ведущая актриса Анастасия Заворотнюк получила вторую премию за роль агента ФСБ. См.: Борисов Т. Код премии ФСБ // Российская газета. 2007.18 декабря. № 4546.; Анисимова. Премии ФСБ России.

· #826

Стравинская М. Полнометражный патриотизм // Коммерсантъ-Деньги. 2007. 26 ноября. № 46.

· #827

Там же.

· #828

См.: «Помогут ли негласные осведомители государства?»

· #829

То есть не принимая во внимание участие Андропова в таких событиях, как подавление венгерского восстания и Пражской весны или вторжение советских войск в Афганистан.

· #830

Robert W. Pringle, Andropov's Counterintelligence State // International Journal of Intelligence and Counterintelligence, 13:2, summer 2000. P. 193-203.

· #831

См., например: Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать. С. 15; Хлобустов О. М. Перечитывая заново.

· #832

Буковский В. Московский процесс. Париж и Москва: Русская мысль и МИК, 1996. С. 166.

· #833

Согласно статье в «Правде», откровения о пристрастиях Андропова к английским и американским произведениям довольно сомнительны и в основном происходят от бывшего агента КГБ Владимира Сахарова, который по большей части их выдумал и передал западной прессе летом 1982 года, что повлекло за собой серию статей, например Гаррисона Солсбери в «Нью-Йорк Тайме», Дмитрия Чиркина в «Правде», 17 марта 2003. Чтобы отследить источник западного медиамифа об Андропове, см.: Edward Jay Epstein, The Andropov Hoax // New Republic, 7 February 1983.

· #834

Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. Глава 19.

· #835

Цитата Вячеслава Кеворкова // «Андропов: Бремя власти» (трансляция на Втором канале ТВ в декабре 2003 года), процитировано: Формула кино. Андрей Кончаловский // Радио Свобода, 27 ноября 2003.

· #836

Там же.

· #837

Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 406.

· #838

Это получило известность как «третья эмиграция», см.: Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 125. См. также: Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать.

· #839

Зиновьев А. Русская судьба. Исповедь отщепенца. М.: Центрполиграф, 1999. С. 12.

· #840

Шарапов В. Он предпочитал людей высылать, а не сажать. По словам Аркадия Вольского, Андропов хотел вернуть Сахарова из изгнания, но не смог придумать, как пригласить его вернуться, не потеряв при этом лица. Андропов потребовал, чтобы Сахаров подписал некую декларацию, но Сахаров посчитал такое требование унизительным и отказался. См.: Ростовский М.„ Озерова М. Игра патриотов.

· #841

См.: Яковлев А. Омут памяти. С. 184.

· #842

Виктор Чебриков (председатель КГБ СССР в 1982-1988 годах) является основным источником этого тезиса, изложенного первоначально Роем Медведевым; см. цитату Чебрикова: Юрий Андропов. В лабиринте власти // ОРТ, 17 декабря 2003.

· #843

Например, Высоцкий был вынужден в своей личной и профессиональной жизни постоянно контактировать с осведомителями, которых КГБ прикрепило к нему. Даже его отец, по некоторым сообщениям, был завербован КГБ. Горский В. Луи Армстронг еврейского разлива. Филерская запись разговоров Высоцкого // Урал. 2000. № 8. См. на сайте: http://magazines.russ.ru/ural/2000/8/urallO.html

· #844

В 1969 году Высоцкий написал личное обращение к генералу КГБ Светличному, жалуясь, что «я даже не могу писать [моим поклонникам], что мне запрещено петь, потому что никто официально не запрещал мне петь, ибо никто и не разрешал. Вокруг меня образовался вакуум»; Высоцкий В. Письмо к генералу КГБ Светличному. 9 июня 1969 года.

· #845

Высоцкий получил государственную награду посмертно; Цибульский М., Такварелли С. Потерпевший Владимир Высоцкий // Литературная Россия, № 27, 2 июля 2004. С. 10. Имеются сведения, что Андропов отменил некоторые решения московской партийной верхушки по поводу похорон Высоцкого и места его захоронения, но все-таки его деятельность в отношении памяти Высоцкого противоречива, так как на следующий год он способствовал запрету пьесы о Высоцком. Цибульский М. Владимир Высоцкий и генеральные секретари // Гомельские ведомости. 1998. 8 октября. № 51-52. С. 8.

· #846

Кедров К. Человек с гитарой против человека с ружьем // Русский курьер. 2004. 23 июля. № 151. С. 21.

· #847

Golovskoy, Rimberg. Behind the Soviet Screen. P. 156.

· #848

Dmitry Shlapentokh, and Vladimir Shlapentokh. Soviet Cinematography. P. 156.

· #849

Johnson's Russia List, № 5620, 29 December 2001; Ефремов А, Вертолет // Завтра. 2002 28 января. № 5; Кожевин И, Владимир Путин: вокруг фигуры Высоцкого можно объединяться // Вести.Ру, 2003. 25 января; Путины почтили память Высоцкого // Коммерсантъ, 2003. 25 января.

· #850

Фактически ФСБ не признает, что в КГБ существовало дело на Высоцкого; см.: Перевозчиков В. Высоцкий и КГБ // Совершенно секретно. 1997. № 7.

· #851

Бобков Ф. Юрий Андропов, каким я его знал. Другие чекисты расплывчато и туманно высказываются по этой теме. См., например, интервью с Чебриковым: Саргин А. Как истинный рыцарь пучины, он умер с открытым забралом // Аргументы и факты. 1998. № 4.

· #852

Перевозчиков В. Высоцкий и КГБ. Как говорят, роль была написана специально для Высоцкого; Маетная Е. Роковая муза Юматова // Московский комсомолец. 2001. 16 марта.

· #853

Кагарлицкий Б., Рыночный чекизм // Новая газета. 2002. 20 июня.

· #854

Бобков Ф. КГБ и власть. С. 42.

· #855

Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 118.

· #856

Хлобустов О. М. Перечитывая заново.

· #857

Сидоренко А. Жизнь, отданная служению Отечеству.

· #858

Митрохин В., Эндрю К. Архив Митрохина. С. 430.

· #859

Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 131.

· #860

Прозоров Б. Юрий Андропов. Без грифа СЕКРЕТНО // Фельдпочта, 2004. 8 марта. № 20.

· #861

См.: его некролог «Умер Борис Леонидович Прозоров» // Фельдпочта. 2004. 26 июля. № 40.

· #862

А следовательно, говорит Прозоров, название отделения КГБ, занимающегося ими: Пятое управление.

· #863

Прозоров Б., Юрий Андропов. Без грифа СЕКРЕТНО // Фельдпочта. 2004. 8 и 22 марта. № 20, 24.

· #864

Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 131.

· #865

Буковский определил эту связь, ссылаясь на доклад, рекомендующий такое объяснение для западноевропейских коммунистов: «Было бы желательно в подходящий момент провести… переговоры на высоком уровне с французскими и итальянскими товарищами… чтобы объяснить им, что борьба с так называемыми "диссидентами", для нас не абстрактный вопрос демократии в целом, а жизненно важная необходимость для защиты безопасности Советского государства»; Буковский В. К. Московский процесс. С. 131.

· #866

См.: Victor Yasmann, 'How Mane Secret Services Does Yeltsin Have?' Prism 1:4, 26 May 1995.

· #867

Такие как Виктор Черкесов.

· #868

Примеры, где используется цитата: Кирпиченко В. А. Разведка: лица и личности. С. 148; Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 39; Широнин В.С. Под колпаком контрразведки. С. 308; Соболев В. А. Лубянка, 2. С. 289.

· #869

Саква Р. Путин: выбор России. М: ОЛМА-ПРЕСС, 2005.

· #870

Это вызвало гневный ответ Елены Боннэр, которая опубликовала публичное обращение против инициативы московских властей по сбору средств на памятник Сахарову; см.: «Москву украсит памятник Андропову».

· #871

Подберезкин Л.И. Белая книга российских спецслужб. М.: Обозреватель, 1995. С. 14.

· #872

Гамова С. Храм Софии на контрразведке // Сегодня. 2000. 29 мая. № 114,

· #873

Патрушев вручил патриарху символический ключ от церкви и икону Святого Алексея, митрополита Московского. Патриарх в свою очередь преподнес икону Пресвятой Богородицы «Умиление», а также икону Святого Николая, святого покровителя Патрушева. «Святейший патриарх Алексий освятил Храм Софии Премудрости Божией на Лубянке», пресс-релиз, изданный пресс-службой отдела внешних церковных связей Московского патриархата, 6 марта 2002.

· #874

Ни бури, ни испытания // Московская перспектива. 2002.12 марта. № 10. См. на сайте: www.stroi.ru/newspaper/2002/10_2002/10_7.asp

· #875

Покровитель спецслужб // Коммерсантъ-Власть, 18 июля 2005.

· #876

Исключение здесь составляет Edwin Bacon, Bettina Rem, Julian Cooper. Securitising Russia; The Domestic Politics of Putin, Manchester: Manchester University Press, 2006. P. 93-96. Появление новой идеологической связи между безопасностью и духовностью привлекло наибольшее внимание в самой России, особенно в работах священника Апостольской православной церкви, историка и журналиста Якова Кротова, чья статья «Госбезопасность как национальная идея» привлекла мое внимание к тому, что государственная концепция национальной безопасности 2000 года в значительной мере включала новую категорию «духовность» в связи с безопасностью России. Кротов Я. Госбезопасность как национальная идея // Общая газета, 27 января 2000. С. 1.

· #877

Определение, сформулированное на конференции академиков в 2006 году, придерживалось концепции духовности и безопасности, в нем в связи с этим были перечислены более десяти составляющих понятия «духовная жизнь», включая идеологические, моральные, эстетические, культурные, образовательные и научно-технические аспекты. Журавлев В. М., Наливайко Н. В., Ушакова В. Е. Духовность и безопасность России // Философия образования (Новосибирск), 2006. № 3. С. 312.

· #878

Бывший лидер партии «Родина», с января 2008 года — представитель России в НАТО. См. статью «Безопасность духовная» в его словаре (Рогозин Д. Война и мир в терминах и определениях, 2004). За особые заслуги в деле обеспечения государственной безопасности и обороноспособности страны приказом министра обороны Российской Федерации и директора ФСБ России Д. О. Рогозин награжден именным оружием.

· #879

См. например: Александр Дугин: Правильно поставленный вопрос // Россия, 30 июля 2004. Дугин — лидер евразийского движения.

· #880

Подберезкин А. И. Белая книга российских спецслужб. С. 14. Подберезкин в 2003 году получил премию им. Ю. В. Андропова за выдающийся вклад в обеспечение безопасности России. Он основатель общественно-политического движения «Духовное наследие».

· #881

Радаев Р. Духовная безопасность России // Русская правда (Украина). 2004. 25 марта.

· #882

«Духовность и безопасность России» — название крупной Сибирской региональной академической конференции, проведенной с участием ФСБ в июле 2006-го; см.: Журавлев В. М. Духовность и безопасность России. С. 312-325. См. также, например, различные статьи в журнале «Безопасность» (выпускается Фондом национальной и международной безопасности; на сайте www.fnimb.org/is.htm); Болотова Н. П. Театр как социокультурный фактор духовной безопасности страны // Театр в современной России (состояние и перспективы). Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ, 4, 1998. С. 45-48; Яновский Р. Духовно-нравственная безопасность России // Социологические исследования. 1995. № 12. С. 39-47.

· #883

Ямбург Е. «Об одном прошу: спаси от ненависти…» Демонология культуры и основы духовной безопасности // Учительская газета, 12,2000. См. на сайте: www.ug.ru/old/00.12; Гуманитарное образование и проблемы духовной безопасности // Педагогика. 2002. № 2. С. 3-8.

· #884

Концепция национальной безопасности Российской Федерации (утверждена Указом Президента РФ 10 января 2000-го):

«Обеспечение национальной безопасности Российской Федерации включает в себя также защиту культурного, духовно-нравственного наследия, исторических традиций и норм общественной жизни, сохранение культурного достояния всех народов России, формирование государственной политики в области духовного и нравственного воспитания населения, введение запрета на использование эфирного времени в электронных средствах массовой информации для проката программ, пропагандирующих насилие, эксплуатирующих низменные проявления; противодействие негативному влиянию иностранных религиозных организаций и миссионеров».

Эта концепция заменила предыдущую, в редакции 1997 года, принятую Б. Н. Ельциным.

· #885

Доктрина информационной безопасности Российской Федерации (утверждена Указом Президента РФ 9 сентября 2000-го):

«Наибольшую опасность в сфере духовной жизни представляют следующие угрозы информационной безопасности Российской Федерации: деформация системы массового информирования… ухудшение состояния… российского культурного наследия… возможность нарушения общественной стабильности, нанесение вреда здоровью и жизни граждан вследствие деятельности религиозных объединений, проповедующих религиозный фундаментализм, а также тоталитарных религиозных сект».

· #886

См.: Михайловская И. О парламентском контроле над спецслужбами // Российский исторический и правозащитный журнал «Карта». 1992. № 2.

· #887

Заметьте, что закон говорит о «духовных ценностях» в связи с безопасностью, но там фактически не используется словосочетание «духовная безопасность», которое в тот момент еще не вошло в политическую лексику.

· #888

Пока предпринимались попытки использовать понятие «духовная безопасность» как призыв к новому пониманию безопасности, основанной не на государственных вооруженных силах, а на сильном гражданском обществе и заботе о российской культуре, такие голоса были в меньшинстве.

· #889

Как указывает один из авторов, в советский период «произнесение таких слов, как "духовная безопасность страны" вызвало бы замешательство в рядах советской партийной номенклатуры». Антипенко А. Духовная безопасность России // Молодая гвардия. 2002. № 5. С. 80.

· #890

Шульц В. Храм Софии Премудрости Божией на Лубянке // Политика. 2002. № 55.

· #891

Ерофеев В. Чекизм // Московские новости. 2004. № 49. 24 декабря.

· #892

Покровитель спецслужб // Коммерсантъ-Власть, 18 июля 2005.

· #893

«Святейший патриарх Алексий II наградил В. В. Черкесова орденом святого мученика Трифона» // Русская линия (Православное информационное агентство), 23 марта 2006. См. на сайте: http://rusk. ru/st.php?idar=208619

· #894

Например, глава УФСБ по Смоленской области Виктор Маслов (в мае 2002 года ставший губернатором области) в феврале 2002-го получил высокую оценку от митрополита Смоленского и Калининградского; Рыковцева Е. Илья Муромец из ФСБ // Радио «Свобода», 18 мая 2002. Глава УФСБ Владимирской области Рюрик Сиванов был награжден «за помощь в деле возвращения РПЦ имущества, оказавшегося в руках раскольничьих религиозных образований»; Солдатов А., Бороган И., Россия во мгле (22 марта 2004), частично опубликовано в «Московских ведомостях», 10, 2004.

· #895

Рыковцева Е. Илья Муромец из ФСБ.

· #896

Этот орган был создан в мае 2007-го; Солдатов А., Бороган И. Спецконтроль. Индекс // Досье на цензуру. 2007. № 27. См. на сайте: www.index.org.ru/journal/27/sol27.html

· #897

Борисов Т. Лубянка награждает // Российская газета, № 4816, 18 декабря 2008. Книга «Победившие зло добром. Святые покровители сил специального назначения» (М.: Планета, 2008) рекламируется на официальном сайте ФСБ.

· #898

Эта фраза из высказывания митрополита Крутицкого и Коломенского, превозносящего книгу Н. Погребняка на официальном сайте ФСБ.

· #899

Лобков К. Воскрешение традиций // Боевая вахта. 1996.13 апреля. № 29.

· #900

В марте 2003 года Путин распустил ФПС и восстановил советскую структуру охраны границ, включив пограничников в состав ФСБ.

· #901

Икона погранслужбы ФСБ РФ; см. на сайте: http://bg-znanie. ru/article.php?nid=11723

· #902

Куличкин С. Мы — главный аргумент России // Русское воскресение, апрель-май 2007. См. на сайте: www.voskres.ru/army/publicist/ kulishkin.htm

· #903

Россия: осторожно, религия // Портал Права человека в России, 2 февраля 2004.

· #904

Дорога к храму // Еженедельник «Краснодар», 2003. 28 марта — 3 апреля. № 13.

· #905

Максимов Ю. Илья Муромец: святой богатырь; см.: pravoslavie. ru, 29 декабря 2001. См. на сайте: www. pravoslavie.ru/put/sv/muromec. htm; Уортман Р. С. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии. Т. 2. От Александра II до отречения Николая II. — М: ОГИ, 2002 (об использовании образа богатыря как лейтмотива в официальной риторике и пропаганде при Александре III).

· #906

Никольский Б. Войны России // Русский колокол. 1998. № 3.

· #907

Рыковцева Е. Илья Муромец из ФСБ.

· #908

Чтобы получить представление об этой модели политизации, см.: Barry Buzan. Ole Wasver and Jaap de Wilde, eds, Security: a new framework for analysis, Boulder. Lynne Rienner Publishers, 1998 (особенно главу 2 «Анализ безопасности: концептуальный аппарат»). Некоторые ученые в последнее время начали применять данную модель для постсоветской России; см.: Bacon et al. Securitising Russia; Bobo Lo, The Securisation of Russian policy under Putin in G. Gorodetsky and W. Weidenfeld, eds, Regional security in the wake of the collapse of the Soviet Union». Bonn: Europa Union, 2002; Mark Galeotti 'What Implications for Russia's Development Have Securesation, Crime and Corruption in Robert L. Larsson, ed., Whither Russia? Conference Prceedings, Swedish Defence research Agencey, Stockholm, 6-7 May 2004, no. 15 (September 2004). P. 12. Галеотти использует этот термин по отношению к «росту как безопасности, так и военной элиты (силовиков), а также их ценностей»; там же.

· #909

Дворкин А. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие &ая тех, кто не хочет быть завербованным. М.: Отдел религиозного образования и катехизиса, Московский патриархат, 1995.

· #910

«Ни бури, ни испытания».

· #911

Закон СССР «О свободе совести и религиозных организациях» был принят 1 октября 1990 года, за ним последовал закон РСФСР «О свободе вероисповеданий», принятый 25 октября 1990 года.

· #912

Депутат Государственной думы Сергей Кузьмин, выступая на конференции «Религиозный тоталитаризм и молодежь» в октябре 2006 года в Москве, процитировал статью О. Кузнецова «Секты — сети» (Завтра. 1996.15 октября. № 42).

· #913

Ясманн В. О монополии КГБ на информацию. Закон о свободе информации как средство ее преодоления // КГБ: вчера, сегодня, завтра. III конференция. Сборник докладов / Под редакцией Е. Ознобкиной [и др.]. М.: Знак-СП, Общественный фонд «Гласность», 1994. С. 234.

· #914

Однако следует отметить, что фактически следование этому закону 1997 года было отрывочным и непостоянным, а в некоторых случаях закон смягчали гибкими интерпретациями на федеральном уровне; подробную информацию см.: Geraldine Fagan. RUSSIA: Religious Freedom Survey, July 2003. 29 July 2003; см. на сайте: www. foruml8.org/Archive.php?article_id=116.

· #915

По крайней мере, изначально; см.: Larisa Honey. The Myth of a Moral Vacuum: Competing Voices in Moscow's Mew Spiritual Landscape // «Europe and the World: Integtration, Interdependence, Exceptionalism? 2004 Conference of Europeanists, Chicago, 11-13 March 2004. P. 7-8.

· #916

Одна статья, например, называет цифру (предоставленную Центром религиоведческих исследований во имя святого Иринея Лионского под началом Александра Дворкина), что 800 тысяч россиян (то есть примерно один из 180 россиян) принадлежат к тоталитарным сектам; Крашаков А. Чем владеют секты // Аргументы и факты. 2004. 11 августа. № 32.

· #917

Савенко Ю. Права человека в области психического здоровья: общие тенденции, см.: Права человека и психиатрия в Российской Федерации. М.: Московская хельсинкская группа, 2004. С. 171.

· #918

См., например: Фаликов Б. Анатомия мифа // НГ-Религии, приложение к Независимой газете. 2001. 11 апреля. Каптеров И. «Деструктивные, тоталитарные… и далее везде», презентация на семинаре «10 лет по пути свободы совести. Проблемы реализации конституционного права на свободу совести и деятельности религиозных организаций», недатировано — Славянский правовой центр. См. на сайте: http://nauka-i-religia.narod.ru/sektoved/kanterov.html; Фаликов Б. Наш ответ Керзону // Мир религии, № 68, недатировано. См. на сайте: www.religio.ru/relisoc/68.html; Владимиров А. В поисках православия. М.: Беловодье, 2000.

· #919

Например, публикация 1997 года миссионерского отдела Московского патриархата обосновывала необходимость частого использования этого официального термина в государственном законодательстве; см.: Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. М.: Миссионерский отдел Московского патриархата, 1997. Многочисленные региональные конференции по этой теме, проводимые по всей России и за рубежом, также выступали в пользу официального признания этого термина.

· #920

Постановление Государственной думы РФ «Об обращении Государственной думы Федерального собрания РФ «К Президенту РФ об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России»», 15 декабря 1996.

· #921

«Доктрина информационной безопасности Российской Федерации», утверждена Указом Президента РФ от 9 сентября 2000 года.

· #922

«Патриарх Алексий II освятил на Лубянке храм для сотрудников ФСБ», NEWSru.com, 6 марта 2002. См. на сайте: www.newsru. com/arch/religy/06mar2002/lubianka_hram.html

· #923

Особые отношения между православной церковью и органами госбезопасности — крепче при соседнем диктаторском режиме в Белоруссии, куда российский патриарх нанес визит в июне 2001 года, наградив там нескольких генералов госбезопасности за содействие «духовному возрождению, сохранению межконфессионального мира и гармонии и усиление духовных основ общества»; Радио Свободная Европа/Радио Свобода, (Не)Гражданские Общества, 2:27,11 июля 2001 года.

· #924

См., например: Mikhail Edelstein, Russia: FSB-inspired Smears on Pentecostals in Kostroma Media // Keston News Service, 24 November 2000. См. на сайте: www.keston.org.uk/kns/2000/001124RU.htm; Natalya Shulyakovskaya, 'Police Seize Records at Center of Scientology' // The Moscow Times, № 1652, 26 February 1999.

· #925

См., например: Верховский А., Доклад о соблюдении прав человека в Российской Федерации в 2003 году. М.: Московская Хельсинкская Группа, недатировано. См. на сайте: www.mhg.ru/ publications/3BA8995

· #926

Он ссылался на Концепцию национальной безопасности Российской Федерации, принятую Ельциным в 1997 году, которая официально признавала роль Русской православной церкви в сохранении российских культурных ценностей.

· #927

Петрова М. Алтайский генерал и северокавказский ирландец // НГ-Религии — приложение к Независимой газете. 1999. 24 февраля. №4.

· #928

Леонов Н. С. Крестный путь России 1991-2000. М.: Русский Дом, 2002. С. 522-523; статья «Духовная безопасность» в словаре Д. Рогозина «Война и мир в терминах и определениях».

· #929

Он вновь возвращается к таким дореволюционным моделям, как триада графа Уварова и славянофильская концепция соборности, которую он противопоставляет индивидуализму, ошибочно заимствованному на Западе после 1991 года; Леонов Н. С. Крестный путь России. С. 522-523.

· #930

Там же.

· #931

Например, сотрудники государственных учреждений и правоохранительных органов рассматриваются как целевая аудитория для справочника по новым религиозным движениям, выпущенного миссионерским отделом Московского патриархата. См.: Стецкевич М. С. Мифы о «тоталитарных сектах» и «ваххабитах» в современной России: попытка анализа» // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре: Сборник в честь 90-летия профессора М. И. Шахновича. СПб: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2001. См. на сайте: http://anthropology.ru/ru/texts/stetskevich/misl8_73.html (доступно 24 декабря 2010).

· #932

Колымагина А. Ряса с портупеей // Общая газета. 1999. 23 декабря. № 51.

· #933

Провинциальные чиновники Минюста решили переписать всех протестантов // Дорога к храму, религиозный раздел Российской информационной сети, 24 марта 2004. См. на сайте: www.religio. ru/24Mar2004/news/7738.html_save.html

· #934

Чтобы не дать восторжествовать Римскому Папе // Время новостей. 2002. 10 апреля. № 63. См. на сайте: www.vremya. ru/2002/63/4/21819.html. Высылка католических священников. См. на сайте: www.agentura.ru/timeline/2002/catholic. Лента новостей Радио Свободная Европа / Радио Свобода, 10 сентября 2002.

· #935

Этот вопрос ставится в статье A missed opportunity to speak out («Упущенная возможность высказаться») // Moscow Times, 8 March 2002. С. 8; Комаров Е. ФСБ подтянула РПЦ К своему «пиару» // Новые известия. 2002. 12 марта. № 41. С. 1.

· #936

Шульц В. Храм Софии Премудрости Божией на Лубянке.

· #937

Далее о неспособности руководства церкви и органов госбезопасности сформулировать четкое отношение к их общему прошлому см.: Файбисович. О покаянии.

· #938

Г. Якунин был лишен сана в 1993 году и отлучен от церкви в 1997-м. Позже он основал Апостольскую православную церковь.

· #939

Многие чекисты до сих пор разъярены оттого, что Якунин получил доступ к архивам, и продолжают высказываться об этом. Например, недавно опубликованные мемуары бывшего офицера контрразведки КГБ содержат резкие нападки на Якунина, в которых автор заявляет, что настоящей целью Якунина было уничтожение архивных документов, которые предположительно компрометировали самого Якунина; Широнин В. Под колпаком контрразведки. Тайная подоплека перестройки. М.: Палея, 1996. С. 345. Это обычное обвинение, направленное против россиян, ищущих доступ к архивам КГБ.

· #940

Митрохин В., Эндрю К Архив Митрохина. Глава 28 «Разрушение и преследование советских церквей»; Кедров К. Свобода требует совести // Известия. 1995. 4 апреля. № 61.

· #941

Vera Tolz, Access to KGB and CPSU Archives in Russia', RFE/RL Research Report, 1:16, 17 April 1992, 4.

· #942

Там же, 5.

· #943

Возможно, в некоторых случаях КГБ фальсифицировал значимые документы и намеренно допускал их утечку, чтобы дискредитировать некоторых диссидентов. См., например: Танюк А. КГБ: создание фантомного пространства, или Мертвый хватает живого // КГБ: вчера, сегодня, завтра / Под ред. Е. Ознобкиной [и др.]. С. 30-40.

· #944

Утверждение журналиста Александра Минкина; см.: Кротов Я. Все еще ищут маузер под мантией // Общая газета. 1998. 29 октября. № 43. С. 5. Это как раз тот случай, когда распространение слухов о том, что определенный человек был секретным информатором, являлось тактикой КГБ, чтобы дискредитировать критику в свой адрес и посеять раздоры среди диссидентов. См. также: Кара-Мурза В. В стуке обвиняется // Коммерсант-Власть. 2003.1-7 сентября. № 34. С. 42.

· #945

Заметьте, что патриарх Алексий отрекся от сергианства в начале 1990-х; Jane Ellis, The Russian Orthodox Church: Triumphalism and Defensiveness. Houndmills: Macmillan, 1996. P. 127-128.

· #946

См.: Roman David. 'Transitional Injustice? Criteria for Conformity of Lustration to the Right of Political Expression, Europe-Asia Studies, 56:6, September 2004, 789-812.

· #947

Соколов М. Культ спецслужб в современной России // Неприкосновенный запас. 2005. № 42. См. на сайте: http://magazines.russ. ru/nz/2005/42/sol8.html

· #948

См., например: материалы круглого стола «Тоталитарные секты: оружие массового уничтожения» в октябре 2003 года, в Москве; «Москва: Участники круглого стола предлагают создать программу "разоружения тоталитарных сект"».

· #949

В. И. Зоркальцев не был избран в Думу на выборах в октябре 2003 года. Он умер в декабре 2010 года.

· #950

Черный 3. «Шпионы» рождаются на Лубянке. М.: Московская Хельсинкская группа, 2003. См. на сайте: www.mhg.ru/files/006/ chernyi.doc.

· #951

Путин: Спецслужбы, не суйте свой нос в гражданское общество! // Грани.Ру, 26 сентября 2003. См. на сайте: www.grani.ru/Politics/ Russia/FSB/m.44812.html

· #952

Элла Памфилова, процитировано: Подрабинек А., Ласковая угроза. В игре в «хорошего» и «плохого» следователя президент исполняет обе роли сразу // Новое время. 2004. 10 октября. № 41. Краткое изложение достижений в этой сфере при Путине см.: Bacon, Renz, Cooper. Securitising Russia. Глава 5 «Гражданское общество».

· #953

См. также презентацию А. И. Подберезкина как член Совета при Президенте по развитию гражданского общества и правам человека на семинаре «Права человека и духовные ценности» в Свято-Даниловом монастыре, 28 февраля 2006, в которой он приводил доводы, что, поскольку СССР противопоставлял социально-экономическое видение прав человека западной критике основ прав человека, теперь требовалась смена тактики, сосредоточение на защите прав человека «в сфере исторического, духовного и культурного наследия», с одной стороны, и противодействие насильственному навязыванию западного понимания прав человека через цветные революции — с другой. А. Подберезкин, презентация на семинаре «Права человека и духовные ценности», Свято-Данилов монастырь, 28 февраля 2006 года. См. на сайте: http://allrus.info/main.php?ID=250725

· #954

Подрабинек А. Ласковая угроза.

· #955

Политковская А. Борьба за мир смертельно опасна. И Алкснису нужны солдаты. Материнское расследование.

· #956

Скандал, по-видимому, был приурочен ко времени принятия нового закона об общественных организациях, который дал государству широкие права наблюдать, контролировать и закрывать общественные организации.

· #957

Полная цитата звучит таким образом:

«Есть люди, которые являются лицом той или иной системы. Они — выразители ее духа, ее принципов. Таким человеком является генерал-лейтенант в отставке Николай Сергеевич Леонов. Как один из руководителей советской разведки, а затем "главный аналитик КГБ" он был известен ограниченному числу лиц. Теперь его знает вся страна — и как талантливого публициста, и как постоянного обозревателя телевизионной программы "Русский Дом"». (Евдокимов П. Русская правда генерала Леонова.)

· #958

Там же.

· #959

Леонов Н. С. Лихолетье. М.: Международные отношения, 1995.

· #960

См. о Русском Доме: Sergei Zassorin. Modern Russian Nationalism on Television and Radio as a Reflection of Political Discourse / in Jan Herman Brinks, Edward Timms and Stekka Rock, eds, Nationflist Myths and Modern Media: Contsted Identities in the Age of Globflization, London and New York: I. B. Tauris, 2006. P. 191-194.

· #961

Ходят также слухи, что именно Леонов познакомил Тихона с Путиным; Полянников Т. Республика. Логика авторитаризма // Свободная мысль, № 1, 2005. С. 62.

· #962

Ему не повезло на парламентских выборах 1999 года, но он получил кресло в 2003 году, когда баллотировался от избирательного блока «Родина». Он оставался членом ряда ключевых парламентских комитетов, в том числе Комитета по безопасности, а также комитета, надзирающего за федеральными расходами на защиту и безопасность. В 2007 году его не переизбрали.

· #963

Леонов К.С. На кого работают «правозащитники» в России // Радонеж, № 9, 3 ноября 2003. См. на сайте: www.radonezh.ru/main/ getprint/8730.html

· #964

Лангуева-Репьева И. Новый трехлетний поход правозащитников (опубликовано на сайте Радонеж, процитировано: Гальперина Л. Хорошо оплаченная ненависть // Православие.Ру, 4 ноября 2003. См. на сайте: www.pravoslavie.ru/press/4859.htm

· #965

Порет Т. Гуд бай, Америка!.. // Ежедневные новости — Подмосковье, № 210, 9 ноября 2002. См. на сайте: http://moscow.hrights. ru/deti/data/deti_15_ll_2002-l.htm

· #966

Там же.

· #967

Николай Патрушев доволен результатами деятельности ФСБ в этом году // Страна.ру, 20 декабря 2002. См. на сайте: http://www. fsb.ru/fsb/comment/remark/single.htm!id%3D10310134%40fsbComment. html. См. также: Vladimir Kovalev. 'Peace Corps in Russia: Who's Helping Whom?' RFE/RL Newsline, 7:4, 8 January 2003. См. на сайте: www.rferl. org/content/article/1142830.html

· #968

Гражданское общество вырастет само. Или не вырастет // Новое время. 2004. 10 октября. № 41.

· #969

По поводу обливания грязью Ковалева см.: Emma Gilligan. Defending human rights in Russia: Sergei Kovalyov, Dissident and Human Rights Commissioner, 1969-2003. London and New York: RoutledgeCurzon, 2004.

· #970

Barry Buzan. Ole Waever and Jaap de Wilde, eds, Security: a New Framework for Analysis, Boulder: Lynne Rienner Publishers, 1998. P. 24-26.

· #971

Азаров В. Духовность современной армии // Красная звезда. 2000. 20 июля. № 133. С. 1.

· #972

«Духовная безопасность», введение к словарю Д. Рогозина Война и мир в терминах и определениях.

· #973

Ныне почивший митрополит Иоанн известен был своими крайними националистическими взглядами; см.: Jane Ellis, The Russian Orthodox Church: Triumphalism and Defensiveness. P. 105-108. Он часто выступал по вопросам духовной безопасности, особенно в связи с проблемой глобализации. Умер в 1995 году. Цит. по: Советская Россия, 12 сентября 1992. С. 105. В подобных дискурсах часто встречается концепция «русской души», которая с эпохи Горбачева переживает возрождение; см. введение к работе Dale Pesmen, Russia and Soul: An Exploration Ithaca: Cornell University Press, 2000.

· #974

Широнин В. КГБ-ЦРУ. С. 151; или слова Леонова в интервью Павла Евдокимова «Русская правда генерала Леонова».

· #975

Черкесов В. Мода на КГБ?

· #976

Там же.

· #977

Там же.

· #978

Там же.

· #979

Александр Дугин: Правильно поставленный вопрос // Россия, 30 июля 2004.

· #980

Доктрина информационной безопасности Российской Федерации, принятая 9 сентября 2000 года.

· #981

Зоркальцев В. Роль общественных объединений в сохранении общественной и духовной безопасности страны // Религия и СМИ, 21 мая 2003. www.religare.ru/2_4302.html

· #982

См., к примеру, доклад генерала Махмута Гареева, президента Академии военных наук, на заседании секции по военной безопасности научного совета при Совете безопасности РФ «Научное обоснование значимости духовного фактора как важнейшей составной части военной безопасности Российской Федерации», рассмотренный в статье Гафутулина «Хранить родники патриотизма».

· #983

Эфэсбэшники вслед за ментами // KURITSYNweekly, № 47, 9 марта 2000. www.guelman.ru/slava/archive/09-03-00.htm. Ставицкий также автор и редактор книг о разведке и безопасности, включая беллетристико-документальную работу о деле Эдмунда Поупа: Ставицкий В. Шпионские похождения Поупа в России. М.: Мир, 2001. О Ставицком см. Великанова Е. Когда Поуп вернется в Россию // Версия. 2002. № 27. www.agentura.ru/timeline/2000/pope/kniga. В духе мифов советской эпохи об особой заботе чекистов о детях Ставицкий уделяет особое внимание вопросу духовной безопасности детей (см. его статью «О безопасности детской души» в книге «Игра на чужом поле» (М.:, ACT, 2001)).

· #984

Новые книги России // Завтра. 2001.14 августа. № 9.

· #985

Великанова Е. Когда Поуп вернется в Россию.

· #986

См.: Гольденмауэр Л. Народные песни // Ex Libris, приложение к «Независимой газете», 2 декабря 1999.

· #987

Ставицкий В. Жизненный крест. См. также: Солдатов А., Бороган И. Мутация органов безопасности; Солдатов. Чекистский заказ на мифы.

· #988

Пионтковский А. Национальный зомби // openDemocracy, 13 декабря 2010. www.opendemocracy.net/od-russia/andrei-piontkovsky/russias-national-zombie-0, http://basanets.com/2010/06/nacionalnyj-zombi/

· #989

Из предисловия к книге, вышедшей к 80-летнему юбилею ВЧК-ФСБ. В книге также рассматривается история кубанских чекистов, она приурочена и к 60-летнему юбилею краснодарского отделения органов безопасности; Воронцов Е. На страже безопасности Родины // Кубанская ЧК: органы госбезопасности Кубани в документах и воспоминаниях / Под ред. Н. Т. Панчишкина [и др.]. Краснодар: Советская Кубань, 1997. С. 8.

· #990

Черкесов В. Мода на КГБ?

----

Оглавление книги


Генерация: 0.039. Запросов К БД/Cache: 0 / 0