5.6.1. Краткое содержание предыдущего периода
Восстановление русской государственности в XVII веке произошло у последней черты последовательной потери Русью национального суверенитета. Тогда за Можайском, 100 км на запад от Москвы, начиналась Польша, в Новгороде были шведы, а в Пскове — Лжедмитрий III.
По «зову сердца», прозвучавшему из–за монастырских стен, уже на земле отделяющих Небо от мира, произошло «самовозгорание русского духа». Простой торговец мясом Минин собрал деньги на снаряжение и довольствие ополчения — знаменитый сундук с деньгами, на котором сидит князь Пожарский в сюжете памятника на Красной площади. А дружину ополчения по обычаю возглавил приглашенный князь–военачальник.
Ополчение организовало длительную осаду, а казаки воспрещали подвоз в Москву продовольствия. В результате враг был взят измором.
После того как тогдашние «западники» сами ушли из Москвы, был созван Поместный собор от всех сословий и земель проживания русского народа.
На соборе представители высших сословий (бояре и дворяне) предлагали призвать на царство «новых варягов–иноземцев», а представители низших сословий (посад и «черная сотня») выдвинули условие, чтобы новый царь был непременно русский и православный. Так и получилось, что, невзирая на склоки и подтасовки, на престол пригласили 16–летнего Михаила Романова, начавшего в 1613 году новую династию (причем венчание на царство происходило не в Москве, а в Костроме).
Такова историческая канва событий четырехсотлетней давности, которая широким мазком повторяется в наши дни в новых деталях новых условий.
