236

Путь правды — разведка

5.7. Архистратегия русской победы: тезисы преображения власти в России к 2015–2027 годам

5.7. Архистратегия русской победы: тезисы преображения власти в России к 2015–2027 годам

1. Беда, которую предстоит одолеть народам России, есть потеря смысла пути, истины и жизни. Смысл — это то, что можно взять в толк лишь различением от другого смысла и что отвечает на вопрос: «Зачем?» Смысл пути, истины и жизни есть устои власти от Неба. Обретение этих устоев происходит в форме «войны смыслов». «Война смыслов» есть холодная война в условиях глобализации. «Война смыслов» ведется за место лидера в постиндустриальном мире. Театрами военных действий здесь выступают сфера ума (инфо) и сфера сердца (психо). Победный исход «войны смыслов» представит Россию образцом для других стран и народов. Победа в «войне смыслов» в конечном счете покажет превосходство Духа над инстинктами тела и рефлексивными порывами души.

2. Исходным положением для «войны смыслов» выступает мировой системный кризис, стартовавший в 2008 году как кредитно–финансовый. Переходящий в экономический кризис общества потребления. Далее в политический кризис империализма США, ЕС и России «как высшей стадии капитализма» на Западе. И наконец, в концептуальный кризис двоичной системы координат сознания эпохи рационализма (вкушения плодов с Древа Познания добра и зла).

3. Стратегия русской победы есть захват будущего в умах и сердцах людей. Двоичная система познания добра и зла через диалектику борьбы противоположностей привела цивилизацию белых людей к «кризису будущего». Поступательное движение цивилизации от начала века сего к «жизни будущего века» подходит к «концу счисления дней» исторического времени (End of Days). Близится торжество гордого человека над тайнами мироздания. Модернизация как расширение и наращивание физических параметров общества потребления подошла к рубежу антропологического переворота: «Новому небу и новой земле, на которых обитает правда» (2 Петр 3:13).

4. В обстановке «кризиса будущего», когда линейный прогресс человечества уперся в пределы роста, архистратегией русской победы будет перевод поступательного движения во вращательное. Возвращение на круги своя! Будет перевод поступательного движения, где есть начало и конец, в витки вращательного движения, где конца нет. Будет добавление к двоичной системе координат сознания троичной системы. Суть к борьбе противоположностей на земле надо прибавить троичную гармонию Космоса. К поляризации силовых полей (север — юг; плюс — минус; добро — зло) прибавить троичность параметров волны (амплитуда, частота, фаза). К опорам мышления в графике ортогональной системы координат добавить радиальную. К времени как длительности (хронос) добавить время как порядок следования фаз прихода событий (кайрос). То есть к земной уместности добавить космическую своевременность.

5. Новая система взглядов (теория русской победы), соединяющая диалектику с триалектикой по канону «Премудрости Божией Софии» (в символах числа это 2+3=5), требует исправления имен — проявления замыленного логикой умных рассуждений исконного смысла, данного как откровение. Исправленным именем общей теории русской победы будет слово «веждизм»: у русских вежда — это человек, имеющий весть от Бога, «разомкнувший вежды (веки) духовного взора», заглянувший «за век» — продолжение земного бытия. Способный ЗАВЕДОВАТЬ — распоряжаться по праву, суть смыслить в деле. То есть ВЕЖДИЗМ — это новое русское слово для всех народов мира. Основным догматом веждизма выступает космическая троичность бытия. Методом — логика Закона Перемен. А доктрина называется «Небополитика веждизма».

6. Троичность в поле общественного сознания значит переход от формально логического закона исключения третьего к добавлению третьего по существу. Формула «Кто не с нами, тот против нас» переводится в формулу «Мы сами. Наши враги и наши союзники». Диалектическая пара противоборства «добро — зло» переводится в связку трех сил «добро — зло — справедливость». При этом «мы сами» в «войне смыслов» должны занять позицию справедливости (ведения правды), ибо на это есть прямое указание Нового Завета: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мат. 6:33).

7. Поиск «Царства Божия и правды его» следует понимать как нахождение фрактала троичности высшего Закона Неба (принципа подобия «как вверху, так и внизу») во всех его проявлениях (воплощениях) на Земле. Принцип троичности в связке трех сил отражает всеобщий Закон Перемен. Описание Закона Перемен — это не китайская классическая Книга Перемен в части комментариев к линейным симметриям и инверсиям штрихкода четов и нечетов под названием «И цзин». Это логика проворота в кольце — то, что называется «Чжоу и». В связке трех сил дуальная равносильность (линейное равновесие) преодолевается количественно меньшей третьей силой проворотом в цикл. Так пассивная позиция (0) перетягивает две активные позиции (1+ 1) и делает всю ситуацию пассивной (1+1) + 0 = 0. И наоборот, (0+0) + 1 = 1 (см. логику Буля).

8. Преломление принципа архистратегии русской победы методом проворота в кольце перемен в оперативные планы преображения власти в России на первое место в связке трех сил «добро — зло — справедливость» ставит справедливость как наказание зла! Утверждение стандартов добра и зла (этика) есть прерогатива религии. А утверждение стандартов награждений и наказаний (право) есть прерогатива светской власти. В кольце перемен, если добро борется со злом, а справедливость как функция власти бездействует, то в конце концов неизбежно наказание свыше (начало премудрости — страх Господен). Если справедливость выступает как жалость к обездоленным или как бесконечные милости за малейшие подвижки добра, то связка сил в конечном счете проворачивается в пользу зла (возникает зависть, девальвируется ценность добра, растет мздоимство и лихоимство). Добро и Любовь в паре не лечат, но усугубляют затаившееся зло. В этом ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ. И только когда справедливость выступает как твердое и неукоснительное наказание любых подвижек зла, добро всегда проворачивает любую ситуацию в свою пользу.

9. Нахождение фрактала триединства НЕБА (Святая Троица) применительно к системе власти на земле выводит на то, что у пророков называется «Царь Правды в чине Мелхиседека». Это триединый «Вождь Отец» в ипостасях священника (толкователя добра и зла), судьи (отправителя функции справедливости) и воина (силой оружия чинящего расправу). «Дух истины, который от Отца исходит», — утверждает Благая Весть Нового Завета (Иоан. 15:26). А последний авраамический пророк Мухаммед в Откровении Корана говорит о «Духе Справедливости», однозначно связывая его с карами. Здесь подсказки в отношении грядущего правителя России — предреченного в мифах и сказках благословенного Белого Царя и смысла «ведения правды» власти от Неба.

10. Предреченное для России «Царство Правды — Держава Белого Царя» должно строиться не на разделении властей на законодательную, исполнительную и судебную, а на объединении светской, духовной и военной власти в иерархии хозяев земли Русской. Парламентаризм возвращается к форме боярской думы при князе, а судебная система — к форме подьячих при воеводе. Фракталом троичности в части прав и ответственности людей должна быть связка индивидуализм -коллективизм — круговая порука. При этом «ведение правды» (справедливость) должно опираться преимущественно на принцип круговой поруки — ответственности и наказания всех за проступки любого.

11. Во внутренней политике Держава Белого Царя должна установить принцип равного и обязательного представительства всех национальных субъектов страны при выработке вердикта Земского собора на принципиальные решения Белого Царя. А главное, равную ответственность за саботаж принятого решения что великорусским народом, составляющим 80 % населения, что любым малым народом, вплоть до выселения нарушителей в отдаленные районы, спецпоселения и колонии. А внешняя политика должна строиться на принципе не партнерства, но клятвенного союза соседей равного достоинства.

12. Срок начала боевого применения архистратегии русской победы — 2010–2012 годы. На фронте тела все сражения «войны смыслов» уже проиграны. На фронте души борьба тоже почти бесполезна, ибо уже есть изощренные рефлексивные технологии управления так называемым свободным выбором. Только дух «дышит где хочет» и на технологии ловцов душ, будь это резонансы на сигналы (инфо) или управление через среду (психоинжиниринг), НЕ реагирует. Вот так.

Обоснования, подробности и комментарии см. в книгах:

Небополитика. Краткий курс. — М.: Муравей, 2005;

Девятов А. П. Небополитика. Для лиц, принимающих решения. — М.: Изд. Жигульского, 2008.

Похожие книги из библиотеки

Выжженная Земля

Книга является продолжением произведения П. Кареля «Гитлер идет на Восток». Автор показывает войну в восприятии немецких солдат, офицеров и генералов. Повествование охватывает события конца 1942 — осени 1944 гг. на немецком Восточном фронте: крах планов, потеря завоеваний, отступление Вермахта к границам Рейха.

Издание проиллюстрировано фотографиями из фотоальбома П. Кареля «Der Russlandkrieg Fotografiert von Soldaten» («Война в России, сфотографированная солдатами»), изданного в ФРГ в 1967 г.

Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей Второй мировой войны.

Лёгкий танк LT vz.35

Номер 4 (49) за 2003 год журнала «Бронеколлекция» — приложения к журналу «Моделист-конструктор». В номере рассказывается об истории создания и опыте боевого применения чешского лёгкого танка LT vz.35.

Корветы “Витязь” и “Рында”. 1882-1922 гг.

На стене старейшего и самого знаменитого океанографического музея в Монако начертаны названия судов, с которыми связаны крупнейшие в истории человечества открытия в области океанографии. И в этом списке есть слово «Vitiaz». Макаров обессмертил корабль, которым командовал, и тем самым лишний раз подтвердил непреложных закон - всякий корабль хорош настолько, насколько хороши люди, которые на нем плавают. При этом надо заметить, что у «Витязя» был брат - однотипный с ним крейсер «Рында». Он прожил долгую жизнь, но за время своей службы ничем заметным себя не проявил и поэтому малоизвестен любителям военно-морской истории. Но и корабль, прослуживший во флоте более 30 лет, заслуживает того, чтобы его помнили.

Тяжелый танк «Королевский тигр»

В августе 1942 года Управление вооружений сухопутных войск (Heereswaffenamt) вермахта разработало тактико-техническое задание на тяжелый танк, призванный в перспективе заменить недавно запущенный в производство «Тигр» — Pz.VI Ausf.E. На новой машине предполагалось использовать сконструированную в 1941 году фирмой Krupp 88-мм пушку с длиной ствола в 71 калибр. Осенью 1942 года к проектированию танка приступили фирма Henschel и конструкторское бюро Фердинанда Порше, вновь вступившего в соревнование с Эрвином Адерсом.

Приложение к журналу «МОДЕЛИСТ-КОНСТРУКТОР»