5.5.7. Принцип Троицы и общего дела — несокрушимая святыня Духа русской победы
Когда к 2019 году решения XVI съезда КПК будут выполнены и китайский проект успешно завершится, у китайского руководства возникнет вопрос: что делать с достигнутой победой? Как распорядиться наивысшей в мире совокупной мощью? Зачем контролировать стратегические границы далеко за пределами национальной территории? Ведь у китайцев Бога нет — есть Небо. Эсхатология конца света находится вне китайского сознания. Исторический процесс — это бесконечные циклы. Спешить некуда. И общепланетарной мессианской цели китайская цивилизация, в самоназвании Срединная и Поднебесная, осознавая себя безусловным пупом земли, за ненадобностью перед собой никогда и не ставила.
В то же время из Закона Перемен китайцам известно, что смысл дальнейшего Пути им покажет не транснациональная «корпорация Zero» (Огонь, Юг), не объединенная Европа (Металл, Запад), не близкий к развалу колосс США (Вода, Север), но Россия (Дерево, Восток).
И смысл в переходе от насилия и борьбы к гармонии.
Закон борьбы противоположностей — земной. Закон Перемен -небесный. Человек находится между ними под действием и того и другого. В мире вещей все сначала делится на два, но перемены следуют в связке трех сил. Геополитика в ракурсе перемен — это треугольники, например: объединенная Европа (Запад) — Китай (Центр) — Североамериканские Соединенные Штаты (Север) или «Вечное царство Израиля» (Юг) — Китай (Центр) — Россия (Восток). Принципиально, что по Закону Перемен закулиса (Юг), срединный Китай (Центр) и национальный капитал США (Север), а также Россия (Восток) — Китай (Центр) — объединенная Европа (Запад), находясь на одной линии, не могут составить треугольник сил.
Итак, к концу текущего цикла (примерно к 2015–2027 годам) Россия должна стать маяком. Однако с очевидностью Россия пока никому и ничего показать не может. Она сама пока не оправилась от хаоса перемены сознания в период перестройки. Национальное самосознание в России еще очень далеко от гармонии. Оно или все еще советское, или либеральное, но все одно — в основном рационально–материалистическое. То есть однобокое. С креном в критику, в логику слов. Без внимания к воле (зову сердца) и чувствам (бессознательной памяти, голосу крови).
Русский дух еще только начал робкое пробуждение. Русский характер еще только–только начинает заявлять о себе.
Так или иначе, русские — это ТИП СОЗНАНИЯ. Это цивилизационные признаки, а не знаки национальности, языка и религии. Устоями здесь бессознательно выступают фундаментальный «аксиологический» коллективизм и монотеизм троичного Бога в русском сердце.
Другое дело, что этот тип сознания оформляется и географией (незащищенные равнины), и типом растительности (леса и поля), и животным миром (медведь), и климатом (холодно), и структурой питания (соленый огурец), и языком (флективный), и исторической судьбой («тюрьма народов»?!) и прочими объективными факторами.
Важные черты русского характера (цивилизационный признак) — терпимость и необидчивость. Если спросить, почему так, то ответ очевиден: сознание русских гармонично (не ищет борьбы). Можно даже сказать, что сознание русских в архетипе включает три неравновеликие части: запечатленное «слово Истины» (православие), живое чувство (ислам) и воля и страх (Ветхий Завет иудеев). Именно от единства этих трех частей в сознании и рождается гармония (включая веротерпимость и наднациональность). Так или иначе, цивилизационные признаки русских четче всего проявляются не в логике разума, а в религиозном сознании веры.
Беда же русских нашего времени в том, что пропорции этих частей сознания — Слово Истины, Дух жизни и Воля Судьбы — перепутаны, гипертрофированы, гармония целого нарушена.
Хуже всего с православием. В современном обряде 85 % слов церковной службы — это Ветхий Завет. То есть Пятикнижие Моисея — Тора, то есть иудаизм и только единый Бог Отец небесный, страх Божий и воля Божия. А в обустройстве храма, наоборот, 90 % образов (не слов) взято из Нового Завета. Это пришествие на землю Сына Божия, Слова Божия во имя любви и спасения (не страха) плюс Богоматерь, апостолы, пророки, святые — сугубо земное. При такой дисгармонии книжного наставления и канонического образа в обряде чувству даже глубоко верующего ох как трудно снискать благодати Духа жизни. Отсюда «разруха в головах»: бездуховность, малодушие, растерянность, воровство, предательство, пьянство и прочие страдания.
Инициатор реформ русского православия в XVII веке патриарх Никон лично выкалывал глаза, разбивал и сжигал иконы. Современная история умалчивает о том, какие точно иконы Рублева и Дионисия Никон сжег. Полагаю, что глаза Никон выкалывал иконам Бога Отца (теперь их в новообрядческих храмах нет). Никон же закрыл «Небеса»: развалил и запретил строить к Небу шатровые храмы, извел на нет круглые потолочные иконы с иерархией Царствия Небесного, а в вертикаль плоскости иконостаса на самую вершину по центру вместо Троицы небесной поставил земное распятие Сына Божьего на кресте. Все это внешнее обрядовое отражает внутреннее: приземление веры к терпению и страданиям мира сего и ревизия догмата с дерзновенного строительства Царствия Божьего на смиренное ожидание близкого второго пришествия Сына Божия на землю для Страшного суда. Никон явно ошибся в сроках конца времен.
Однако Московская патриархия ныне не толкует догмат старого и нового обряда в образах и цветах — упор делается лишь на толкование исправлений текстов книг. Всех же тех, кто мог толковать догмат в образах до раскола власти, либо сожгли на костре, либо заморозили во льду, либо замучили другим образом. Старообрядцы остались без духовного руководства и толковать догмат не могут. Подтверждает это разрыв в рукоположении их священства и долгое беспоповство старообрядцев. Официально считается, что в догмате у православных разногласий нет.
Однако если задача состоит в том, чтобы пробудить русское сознание, то было бы весьма полезно для этого добраться до не поврежденных исправлениями политической конъюнктуры догматических истоков. При этом во всех трех частях. Ведь то, что сейчас в русском характере проявляется бессознательно, когда–то было в сознании наших предков. Достаточно напомнить, что русские слова «богатство» и «убогость» имеют общий смысловой корень Бог, понимаемый как доля в жизненных обстоятельствах человека. Отсюда и русская пословица: «Счастье не в воле, а в доле».
Очищенная старая традиция, перейдя в сознание, через верные символы даст резонанс с бессознательным, и так произойдет национальное пробуждение русских! Останется гармонизировать в России три составные части религиозного сознания: Символ веры православных, живое чувство ислама и Ветхий Завет иудеев в пропорции золотого сечения (50%, 31%, 19%) — и задача будет выполнена. Появится пример и ориентир на пути спасения.
Конечно, такая вселенская задача опережает текущий момент на два поколения, с ходу воспринимается как ересь и кажется недостижимой, но тем дороже будет русская победа, когда эта задача будет выполнена.
